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匿名
2024-04-05 20:38:09
抱抱TA
應(yīng)付匱乏。重復(fù)帶來穩(wěn)定,一致性帶來可靠,接納帶來內(nèi)在一致性的深層滿足。
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AI心
你提的這些都是關(guān)于內(nèi)心穩(wěn)定和滿足感的重要因素。應(yīng)對匱乏,一方面是通過自我調(diào)整和改變心態(tài),另一方面也可以通過提升自身能力,實實在在地改變現(xiàn)狀;重復(fù)和一致性是日常生活中的穩(wěn)定來源,它們讓我們在忙碌和混沌中找到秩序;接納則是對自我的認(rèn)同和理解,這直接關(guān)系到我們的自尊和自我價值。這些都是內(nèi)在一致性的積極因素,建議可從這些方向去提升內(nèi)心的滿足感。有任何問題或者想法歡迎繼續(xù)交流。
陳勁松
你好
傾聽心靈
傾聽心靈送了一個擁抱
高興
你好,很高興遇到你,歡迎和我聊聊吧[愛心]
濟(jì)寧
你好,你說的應(yīng)付匱乏是需要面對匱乏的,這樣才能把匱乏根從深層拔掉,不然后面帶來的都是周而復(fù)始的循環(huán),永無出期。
明成??心理
您好,體會您的心情。心理學(xué)相關(guān)理論及生活經(jīng)驗可以助您系統(tǒng)地分析、調(diào)整、規(guī)劃、提高。可助您清除卡點等等。豐富的人生經(jīng)歷、閱歷:從事過營銷、培訓(xùn)、管理,從基層管理到高層管理,總結(jié)了很多的經(jīng)驗教訓(xùn),事業(yè)、生活情感、親子上的總結(jié)等等,可以給到您借鑒性的參考,讓您少走彎路。[握手][握手]
歷博博
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王老師
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王老師
你好
佳喵
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男,49歲,“匱乏感”,正在拉低你的生命質(zhì)量!? 金錢、時間、注意力、認(rèn)知開放性/對生命的好奇和探索、內(nèi)在力量感[/愛心]的能力,所以最大的匱乏不是金錢的匱乏、時間的匱乏,而是勇氣和認(rèn)知開放性的匱乏。 人與人所有的差異,本質(zhì)上都是意識狀態(tài)或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差別,而不是他們所擁有的身份、年齡或財富等表象上的區(qū)別。 本質(zhì)上,每個人當(dāng)下所擁有的生活,就是你過去無數(shù)次說出的語言、做出的行為、和每個時刻做出的,哪怕最微小的決定,所累加出來的結(jié)果。 你是會把所有的不好的結(jié)果,都推到外部的因素上:原生家庭不好、運氣不好、市場環(huán)境不好、政治環(huán)境不好、教育環(huán)境不好…還是會透過所有的結(jié)果,去審視自己作為自己生命的主人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任? 很多人沒有意識到,是他們自己創(chuàng)造和選擇了自己的生活現(xiàn)狀,和所處的環(huán)境。 他們會覺得:是因為外界情況所迫我只能這樣,把一切原因歸結(jié)于外在。 當(dāng)你開始選擇不隨著環(huán)境改變,你才具備了改變自己環(huán)境的前提。當(dāng)你不敢遵從自己內(nèi)心的感受時,好運和幸福并不會憑空降臨到你身上。 內(nèi)心的力量感,需要不斷的做有勇氣的選擇,一次一次練習(xí)。 內(nèi)心的力量就如同身體肌肉的力量一樣,用則進(jìn),退則廢。 最大的匱乏是力量感的匱乏,這種匱乏會直接導(dǎo)致對一切責(zé)任的逃避。 蜘蛛俠里有一句著名的臺詞:能力越大,責(zé)任越大。 你愿意為生命負(fù)責(zé)的范圍和深度,決定了你的力量能擴(kuò)展到什么程度。 當(dāng)你對自己的生命負(fù)完全責(zé)任,那么所有你看到的、聽到的、品嘗到的、接觸到的,或者以任何方式體驗到的都是你的責(zé)任,因為它出現(xiàn)在你的生命里。 最終你會發(fā)現(xiàn):你和你的命運本身就是一體的。你創(chuàng)造了你的命運,然后再去體驗自己的命運,你和你的命運彼此互為因果。 力量感的練習(xí)就是:不斷在生命中去做一些超越你安全感的嘗試,一次坦白自己脆弱的表達(dá)、一次旅行...... 嘗試那些知道對自己有幫助但又不敢做的事情。一次又一次的敞開和嘗試,你會發(fā)現(xiàn)你的世界越來越寬廣,外在世界的擴(kuò)展,意味著你的內(nèi)在世界已經(jīng)不同了。 當(dāng)你開始一點一點的改變自己,改變內(nèi)在的世界,你外在的一切都會發(fā)生變化。你,主宰著自己的命運!
女,87歲,我們的煩惱和痛苦在于,能力不夠,想要的卻太多。想要安全感,存在感,價值感(內(nèi)在價值)。 通過這個思路分析了,我現(xiàn)在明白我每一個煩惱痛苦對應(yīng)的是什么需求。 害怕別人,憎惡別人,是生存導(dǎo)向,關(guān)乎安全感。 在意別人(或某人),不認(rèn)可自己,是價值導(dǎo)向,關(guān)乎存在感。(有價值就有存在感) 否定自己,不喜歡自己,是精神導(dǎo)向,關(guān)乎內(nèi)在價值感。 喜歡別人,不喜歡別人,被別人認(rèn)可和否定,被自己認(rèn)可和否定,是綜合導(dǎo)向,關(guān)乎安全感、存在感和內(nèi)在價值感。 當(dāng)明白我感受背后的需求后,我發(fā)現(xiàn)我煩惱痛苦背后的根源是自己對自己的不認(rèn)可和否定,和別人對自己的不認(rèn)可和否定。 因為認(rèn)可和否定是綜合導(dǎo)向,涉及三個層面的需求,我不知道先滿足哪個層面的需求,我發(fā)現(xiàn)任一層面的需求我都滿足不了了。 我想先滿足安全感的需求,但我發(fā)現(xiàn)滿足安全感是用足夠務(wù)實且中庸的方式去跟隨主流,這違背了我的內(nèi)在價值觀。 或許我可以先滿足存在感的需求,但發(fā)現(xiàn)滿足存在感是用失去真正自己的方式取悅別人,這又違背了我的內(nèi)在價值觀。 我知道,在安全感和存在感沒有真正滿足的前提下,談內(nèi)在價值感的滿足,就像空中建樓閣。 然后,我該怎么辦?我繼續(xù)思考吧。
女,無論你做什么,都不會有所得,也不會有所失。 我們要如何相信,如何做到—— 別人打我一下,我不會有所得也不會有所失, 別人罵我一頓,我不會有所得也不會有所失, 別人偷了我的東西,我不會有所得也不會有所失。 這需要強(qiáng)大的意識的力量。我覺得不能用強(qiáng)大意識的方式來實現(xiàn),因為意識強(qiáng)大只代表執(zhí)行力,不代表身心舒適,相反,一味靠意識支撐,忽略身體感受,會讓身體消承受情緒,患上軀體疾病。 較好的方法是,用部分滿足自我的方式減少減輕條件反射,才能讓人恢復(fù)一定的自主能力,人的意識才能調(diào)動身體的力量,恢復(fù)身心平衡。 我已在路上。
(匿名)
匱乏就是我要的這個得不到。矛盾就是我要這個但是會失去另外一個想要的。最原始的生存欲望得到滿足的人會將一切變得有序。唯有安定才能有序。詮釋是邏輯的有序,滿足帶來的有序是感性的有序。
(匿名)
女,87歲,《自我穩(wěn)定,自我協(xié)調(diào),自我統(tǒng)一》 我發(fā)現(xiàn)我在網(wǎng)絡(luò)上與人私聊,很容易感應(yīng)到對方的能量。能量對應(yīng)著對方的自我狀態(tài)是不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一,還是自我分離,混亂的狀態(tài)。包括較正規(guī)咨詢師也常有自我不統(tǒng)一或不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。 我覺得我現(xiàn)在的自我基本是協(xié)調(diào)的,我需要一個自我統(tǒng)一的人來幫助我,但是遇不到,遇到了也付不起所需費用。 所以我決定徹底放棄“他助”,用對自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度找回屬于自己的力量。 自我統(tǒng)一是什么狀態(tài)呢? 《遙遠(yuǎn)的救世主》臺詞說道:“傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個靠字上,在家靠父母,出門靠朋友,靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行,就是別靠自己,所以就只能在精神上跪著。” 我們?nèi)祟惖募w潛意識和我們中國的文化,把我們塑造成了一種“偽他人視角”的“文明人”。我們不相信自己的力量,發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為只能用交換的方式去獲取所需,用滿足別人需求的方式來滿足自己。 所以我們形成了一個信念——如果我沒有價值,就不能滿足別人的需求,別人的需求滿足不了,我的需求就無法被滿足。 所以,我們用忽視(或壓抑)自己的方式去滿足別人,以獲取一定程度的安全感。用失去(或背叛)自己的方式去取悅別人,以獲得可憐的存在感。 所以我認(rèn)為,自我統(tǒng)一的人是去除了“偽他人視角”,擁有真正的“他人視角”的人。 再說下“偽他人視角”為何令人不舒服和不安。 因為偽他人視角的語言是兩種輸出,一種字面意思,一種潛在意思。這種溝通叫“雙重溝通”。 當(dāng)一個人處于純頭腦狀態(tài)(心不在,無心,心封閉狀態(tài)),就聽不懂對方的語言里的雙重意思,造成誤會,難堪和損失,甚至導(dǎo)致嚴(yán)重后果。 當(dāng)一個人的心處于敏感狀態(tài),就特別容易捕捉和強(qiáng)化語言背后的意思(對方的潛意識)。這就是困擾我的原因之一,因為我比較能捕捉別人的潛意識。但我還不是最擅長捕捉和放大的,有一類人最擅長捕捉和放大,他們是忍不住要“自殘”的一類人。 在心理平臺逛,發(fā)現(xiàn)別人的回復(fù)中,絕大部分都是“偽他人視角”,所以讓發(fā)帖人發(fā)應(yīng)冷淡甚至反感。 從小到大,我們深受“偽他人視角”的侵害,你(你們)總說為我好,實際是為你們自己好,卻讓我用犧牲我的自由和幸福的方式去做符合你們利益的事,我不符合你們的需求和想象,就被你們軟硬兼施的攻擊打壓,脅迫懲罰。 “偽他人視角”簡直太可怕了! 人這一生,如果能遇到一個擁有“真他人視角”的人,就太幸福了!
女 思維的一致性如何保持?如何控制自己的思維不去想一些事
(匿名)
你學(xué)會療愈自己了嗎? 你總以為自己不被愛、愛的苦、得不到愛,真的是這樣嗎? 從心理學(xué)上來說,從未被無條件好好愛過的人如果不能重新養(yǎng)育自己建立正念,這種愛的匱乏感將影響他的一生,所謂命運的痛苦輪回,內(nèi)心匱乏的顯化潛意識的控制而已,從不肯看到真實匱乏的自己的寶寶最痛苦,不面對、不接納、不臣服,當(dāng)然就可以不改變,賴在這樣的泥淖里,可以滿足自己弱小無助被迫害可憐巴巴的需要,實質(zhì)上還是退行成為了當(dāng)年那個可憐軟弱的孩子,心理上的退行與傷痕如不被看見,不被療愈,荒廢的只有自己的人生不是嗎?毒雞湯告訴你你不用變,你什么都對,永遠(yuǎn)無需成長,什么星盤運勢告訴你,宿命決定一切,而只有科學(xué)的心理學(xué)才會真正讓你看到最真實的自己,走出自我設(shè)限。一個對愛有匱乏感的人,永遠(yuǎn)給予不了別人愛,當(dāng)然也獲得不了真正的愛,愛從來不是控制、束縛、犧牲。所有關(guān)系都會走向深淵或成為假性關(guān)系。 對金錢有匱乏感的人永遠(yuǎn)不會真正意義上的得到金錢,無論有多少錢都只是金錢的奴隸,自我配得感低,金錢能流來,自然能流走,內(nèi)心匱乏自然不能長久的擁有金錢,更不能獲得快樂。 快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中把幸福快樂健康的權(quán)力交給別人,只有別人愛我我才快樂,只有別人以我需要的方式愛我我才快樂,只有別人犧牲付出我才愛他我才能和別人構(gòu)建關(guān)系,只有別人服從聽命被我駕馭我才快樂,只要我有錢我才能快樂幸福,只要我有錢世界才是我的,只有我有錢了我才有親情愛情友情,只有我有錢我才可以滿足我的欲望,我的欲望滿足了我才幸福。有多少人在這些觀念中看到了自己呢?建議做深層次自我成長!浮躁中安不住當(dāng)下找不到自己病毒性的信念越多,死機(jī)只是時間問題。不愛自己的人,往往都是抑郁癥的高發(fā)人群。
女,《自我的習(xí)慣》 人未被滿足的需求會生成一個自我,由這個自我去尋找可以滿足的機(jī)會,或?qū)ふ姨娲鷿M足。 但是需求永遠(yuǎn)無法真正被滿足,因為缺失的部分,需要長時間的無條件的愛來滿足,在這個人人缺愛的社會里,你根本找不到一個這樣的人來滿足你。 因為需求不被滿足,所以自我的使命還在,所以自我要為使命而使自己存在,所以一邊努力保護(hù)自己,一邊尋找與使命有關(guān)的機(jī)會。 所以慢慢的自我形成了一個習(xí)慣。我覺得習(xí)慣有四個層次: 原地不動,順坡而下,軌道滑行,路徑依賴。 這四個層次代表自我的意識程度。自我意識越強(qiáng),越不可控。前兩個層次代表自我是可控的,后兩個層次代表自我是難以控制的。不管可控與否,它都是連續(xù)性的自我,都有被強(qiáng)化的可能。 想要不被強(qiáng)化,甚至弱化掉自我意識,需要切斷自我的連續(xù)性,如果能夠用自控的方式切斷自我連續(xù)性,就能有效的緩解自我的壓力,用他控的方式切斷自我連續(xù)性,就能降低自我的破壞性(于已于人)。 一定要注意,是切斷,不是阻斷。切斷是情境轉(zhuǎn)換,阻斷是強(qiáng)行阻止。
(匿名)
???????♀???這表情包好玩、雖然不知道啥意思,親大家一口、愛自己哦
女,14歲,老師讓我們填個心理問題表我寫了有點多交上去的時候是反面,有個很壞的男孩子把我寫的東西念出來我頓時臉紅了起來很生氣但沒用,他說了很多那時候眼淚就突然來了。被人打的時候我沒哭但他把我不想展示給大家的那一面很隨意的說出來真的有點想哭,當(dāng)我哭時他們還在笑那男的倒無所謂。。。那男的還天天找我麻煩。老師讓他發(fā)表發(fā)到我時還雙手接過并謝謝他但他說出那些東西時我整個人都想死,我為什么要對他說謝謝?好煩,我的禮貌換來的只有對我的傷害。。。
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應(yīng)付匱乏。重復(fù)帶來穩(wěn)定,一致性帶來可靠,接納帶來內(nèi)在一致性的深層滿足。
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