男,有人懂科胡特的自體客體么？我想我是需要一個愿意當我客體給予缺失的無條件關注的人。而不是很想糾正別人治療別人的人。其實他們好像也是自戀匱乏，其實他們首先想成就自己。 (匿名)

孿生自體中的無分別。我看到的我是你思維考慮的對象，自體與回應就帶來了差異，我不是你思維的那個自己，我在你那里感受到我和我自己的一致性。 (匿名)

男 自體的最后一步。自體的分裂，一個是夸大的虛幻的，一個是內在不良的。兩者相互壓抑。理想化和孿生不是投射，而是人際的延續，也是分裂的。理想化會有抑郁感，是絕對好的理想在他人身上，而現實自我無法到達的感覺。反過來來說，兩者的分裂都是不好的，猶如一個死結，亞歷山大舉起了劍，斬斷了它。不在糾結分裂的雙方，兩者都是為了自體統整的一種原始方式，那么直接與自體關聯就行了。我要怎樣的感覺，什么樣的我讓我驕傲，我要怎樣的朋友，如此以不變應萬變！ (匿名)

男 自體心理學的治療。融合性自體，就是有個客體在，他在你就在，不然你就是死的，你就有死亡恐懼。理想化自體，就是有個愛你的客體在，不然你就是一直追求那個愛的，依賴或者一直饑渴。夸大自體，是那個雄心的自己，如果沒有那個肯定和支持性的客體，你就追求外在的成功，其實內心認為自己永遠是個失敗者。孿生自體，沒有一個和你相似互動的客體，你就容易疑病，老認為自己不正常，并且不能接受他人的不同，固執。鏡映，最高級別的人格，有雄心有理想內心有安全感，接受自己的一切和特殊性，接受他人的不同，從他人身上學習進步，發揮自己的特長。 (匿名)

空，壞，弱。空自體的吞噬，威脅弱小自體和壞自體，自體破碎的來源是壞自體代表的攻擊性和空自體的吞噬欲望。空自體和壞自體弱自體的投射就是否認。三者內部的相互警覺就是水平分裂。 (匿名)

男 壞的內在自體客體表象意識化了不代表好了，我只能說自體發展或穩定才是治愈之道，這必須要有更好的內在客體應對經驗 (匿名)

男 相似感的重要性 自戀中的孿生自體，有個人和你一樣的，你就不會孤單，更容易接納自我的種種。 (匿名)

兩個自體。我與咨詢師。咨詢師自體中有部分拒絕為來訪者治療的部分，我認為是人性的任性，這部分犯錯的胡鬧的，對這部分天性也許需要寬容些。這是完整的人性。要治療必須承認自己的自體中這部分因素，掩飾沒有必要。這部分正如來訪者自體中自己欲求不得的那部分。 (匿名)

男,17歲,有時候挺迷茫的，感覺到頭來什么事都沒做好，成績也不好，也沒朋友，每天不知道在干嘛，也不開心，死也不敢，活又不想活，我這樣的人的意義是什么呢 (匿名)

46歲的人老嗎，為什么一直說你啃老我不能養你 (匿名)