男,28歲,《心理咨詢效果最差的一類人》 我覺得人有“務(wù)實(shí)，務(wù)虛，既務(wù)實(shí)又務(wù)虛，用務(wù)實(shí)的方式務(wù)虛，用務(wù)虛的方式務(wù)實(shí)”的區(qū)別。 心理咨詢效果最差的一類人是純務(wù)虛的人。因?yàn)槿擞猩镄?，世俗性和精神性，?wù)實(shí)的人會首先滿足生物或社會（世俗）層面的需求，這兩方面咨詢師能一定程度的幫助到求助者。 而純務(wù)虛的人想要首先滿足的是精神層面的需求，即對人的純粹性的追求，包括對自己和對別人的期待，即想要看到更好的自己和更好的別人的期待。純粹的追求沒錯，問題出在，他們忽略了生物性和世俗性對人的重要性。因?yàn)槿耸紫仁巧锶?，然后是社會人，活不好這兩個層面，談人的純粹，無異于登天。因?yàn)榭床坏揭驳炔坏饺说募兇猓运麄儽^，或厭世。 然后給這個世界下了個死死的定義，然后不斷的自證預(yù)言。 在這個物資充足的時代，所有人都有了更高層次的追求，務(wù)虛的人更甚。他們因?yàn)榫駥用娌槐粷M足而失望而悲觀，反過來影響了他們的生物和世俗層面，導(dǎo)致生物和世俗滿足度下降，又導(dǎo)致影響精神層面的滿足度下降，如此惡性循環(huán)著。。。。然后不得不四處尋找和求助，又發(fā)現(xiàn)無人能懂，無人能助，更加沮喪悲觀，直至厭棄生命!

女,27歲,--《心理咨詢很簡單，心理治療也不難》-- 最近觀察了好多案例，嘗試幫助后，分析總結(jié)并設(shè)想了一個原理。 我覺得心理治療步驟是---理解自己>找到自己>活出自己。這是人格層面的自己。想要理解自己，建議從《馬斯洛人本哲學(xué)》開始。 自我成長步驟是---認(rèn)識自己>發(fā)現(xiàn)自己>成為自己。這是精神層面的自己。想要認(rèn)識自己，建議從《九型人格的智慧》開始。 務(wù)實(shí)的人用心理治療步驟就沒問題了，就能自我認(rèn)可、自我接納了。因?yàn)閯?wù)實(shí)的人更接近生活本質(zhì)，遵循主流價(jià)值觀，有豐富的人生追求。 給務(wù)虛的人用心理治療效果就不好了，需要用自我成長步驟幫助其喚醒內(nèi)在能量。 因?yàn)閯?wù)虛的人更接近宇宙本源，他們有內(nèi)在的方向感，追求內(nèi)在的寧靜。外界的聲音對他們來說是種強(qiáng)烈的干擾，所以適應(yīng)不好，導(dǎo)致生病。 當(dāng)然，還有一種是既務(wù)實(shí)又務(wù)虛的人不容忽略。如何更好的幫助他們，也是值得討論的問題。 我覺得可以把務(wù)實(shí)的人比作“餃子”，把務(wù)虛的人比作“湯圓”，他們是相似但不同的品種，最好不要把他們一鍋煮。 我覺得務(wù)實(shí)的人容易患的心理疾病可能是---焦慮癥，外源性抑郁，雙相情感障礙等。 務(wù)虛的人容易患的心理疾病可能是---內(nèi)源性抑郁，精神分裂等。 既務(wù)實(shí)又務(wù)虛的人容易患的心理疾病可能是---強(qiáng)迫癥，精神分裂等。(知道精神分裂有幾種類型，但還沒弄明白) 我覺得在九型人格的框架內(nèi)，務(wù)實(shí)有(378號)，務(wù)虛有（459號)，既務(wù)實(shí)又務(wù)虛(126號)，用務(wù)虛的方式務(wù)實(shí)有(3w4、6w5、1w9,和一對一自保副型)，用務(wù)實(shí)的方式務(wù)虛（有5w6,4w3,9w8)號。 (匿名)

女 不務(wù)實(shí)是因?yàn)椴幌氡粍e人看貶，又沒有錯！ (匿名)

女,36歲,作為一個心理愛好者，我總喜歡（自認(rèn)為擅長）找人短板，導(dǎo)致我總想幫助咨詢師成長，我愿意免費(fèi)。 因?yàn)橐娺^太多務(wù)實(shí)的心理工作者，導(dǎo)致我覺得“務(wù)實(shí)”是一個短板，我是不是應(yīng)該徹底反思下？ (匿名)

男,為什么我總是不務(wù)實(shí) 愛幻想 天真 容易上當(dāng)受騙

女,為什么現(xiàn)在人都喜歡來虛的為什么現(xiàn)在人都喜歡來虛的為什么現(xiàn)在人都喜歡來虛的 (匿名)

男 看見人虛偽的一面就特反感，想揭穿和抬杠，就是實(shí)力不允許是得了什么病， (匿名)

男,26歲,《使命和本能的權(quán)衡帶來心理問題》 我覺得做自己有三個層次，包括生物層面、社會層面和精神層面的自己。 我覺得我們內(nèi)心的痛苦來自于內(nèi)在的混亂，導(dǎo)致不知道自己什么時候該做什么，該如何做。我認(rèn)為需要在了解自己后，選定一個層面做行為的參考標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)有了參考標(biāo)準(zhǔn)后，內(nèi)心就不容易混亂了。 就像生活中我們對時間的依賴，只能有一個參考時間，不能有兩個或更多，否則就將混亂。 我覺得內(nèi)在混亂其實(shí)就是使命和本能的權(quán)衡帶來的心理沖突。不善于平衡使命和本能的人（行為參考標(biāo)準(zhǔn)多的人），容易產(chǎn)生心理問題和心理疾病 純務(wù)實(shí)的人的內(nèi)在行為標(biāo)準(zhǔn)容易傾向于本能，但又難以堅(jiān)持，因?yàn)榭偙煌饬s束，被現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)。因而容易憎恨給自己制造阻礙的人，并做出不同性質(zhì)的反社會行為 純務(wù)虛的人的內(nèi)在行為標(biāo)準(zhǔn)容易傾向于使命，但自己又做不到，總是被本能拉扯。因而會憎恨給自己制造阻礙的人，并厭棄自己 也因?yàn)閮?nèi)在的混亂帶來行為的不一致，給了別人理解和判斷的難度，增加了雙方信息的不對稱和溝通的難度，讓他人無法以恰當(dāng)而靈活的方式和你相處，讓你不斷的被（他人行為）條件反射，導(dǎo)致你的內(nèi)在更加混亂。在絕大多數(shù)情況下，人的行為都是被“刺激”后的“反應(yīng)”。內(nèi)在混亂就會產(chǎn)生更多的讓自己難以理解的行為，從而不認(rèn)識自己，害怕自己，并厭棄自己 我覺得人的社會性是連接生物性和精神性的橋梁。人的社會性行為受社會文化的約束，文化是精神價(jià)值和生活方式的統(tǒng)一，人的社會性需求就是通過生活方式滿足對精神的一定程度的追求。所以人們都害怕被批評被否定，因?yàn)檫@損害了他們的精神利益 到底怎么做自己呢？ 比如說，你的生活遇到了困境，你就可以放棄精神層面的追求，做好生物層面的自己，用社會允許的行為來滿足自己的生物性需求，這就是“滿足生物性并兼顧社會性”的行為方式。 如果你的生活各方面都得到了基本滿足，又還沒有被使命“催促”的感覺，就只需要做好社會層面的自己，做不違背社會標(biāo)準(zhǔn)的事就夠了，不要在精神上對自己要求太高，不然會和現(xiàn)實(shí)脫軌，產(chǎn)生認(rèn)知上的困惑和痛苦，并陷于其中，難以自拔。 只有當(dāng)你認(rèn)識到自己優(yōu)缺點(diǎn)，知道自己適合做什么，有很好的內(nèi)在方向感，并有了清晰的使命感后，才需要把精力用于精神上的提升，這樣才不會讓自己內(nèi)心混亂，做出適得其反的行為。 補(bǔ)充:使命有幾種，包括人格使命（終生追求），社會使命（愛的奉獻(xiàn)）和生物使命（生命傳承）。

男,1歲,我不需要任何人可憐我.

男,15歲,我開心死了，你沒看錯，是開心死了。 我的開心死了…… (匿名)