問
女,1歲,《人的宗教》摘錄
人能覺察到某種超越自我的存在,他知道自己并非不完美,只是不完整。他明白自身還有待實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
人能覺察到某種超越自我的存在,他知道自己并非不完美,只是不完整。他明白自身還有待實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。這個想法在他內(nèi)心深處召喚那無法用知識或邏輯加以分析的真理。
對人的了解愈來愈深刻之后,我們找到不同的評估尺度,發(fā)掘了深度和喜悅的美好。
每一個時代都會在其偉大的表現(xiàn)中顯露出夢想者的性格,傳進(jìn)風(fēng)起云涌的后世,跨入永恒的人類歷史。這些表現(xiàn),雖不必然是我們理解的宗教,卻可以間接地歸類為人的宗教,因?yàn)檫@些每個人身上的大我意識的產(chǎn)物。大我意識表現(xiàn)在科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、社會道德以及所有具備基本價(jià)值的事物中。這些都是真正的心靈的,應(yīng)該納進(jìn)獨(dú)一無二的人的宗教范疇里面,以展現(xiàn)人類為達(dá)完美之境,盡全力追求偉大的思想、行動、夢想和流芳百世的藝術(shù)作品。同時也展現(xiàn)人追求更高的存在尊嚴(yán)的渴望。
犧牲生命的完整性以換取特定能力是必然的結(jié)果。
我們在他人身上實(shí)現(xiàn)自我之際會感受到莫大的喜悅,這就是愛的真諦,這項(xiàng)事實(shí)終究無法磨滅。愛證明了大我的存在,也是人類達(dá)到圓滿境界的表現(xiàn)。
自由是為了展現(xiàn)無限;他替自己設(shè)下限制,但絕不讓限制堅(jiān)固不變,而是一再突破限制,無限便在一次次的驚喜中展露無遺。
人類對無限懷抱著夢想,一直是不畏危險(xiǎn)或不惜性命,虔敬的努力著。
人的存在感可以視為主體與客體完美融合的無限人格。
宗教追求人類存在的最高價(jià)值,這是人可以有內(nèi)在直接感知的唯一真理。
宗教為我們帶來完美一致的夢想,這夢想是人的無限性。當(dāng)人與世界的合一感因?yàn)閺?qiáng)烈情緒的撕裂而造成缺口,造成“個人我”和“世界我”的分離,便會出現(xiàn)罪惡感而痛苦,那是種不一致的感覺。
音樂用數(shù)量有限的音符傳達(dá)出無限。
人的現(xiàn)實(shí)性正是人的動物性。
生命的根本欲望是存在的欲望。在欲望的驅(qū)使下,我們累積大量維持生計(jì)所需的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)。
愛即自由,它給我們完整的存在感,免于我們?yōu)榱撕翢o意義的廉價(jià)目標(biāo)而出賣靈魂。愛以它的內(nèi)涵點(diǎn)亮世界。
我們的一顆心在五光十色的世界四處追尋外在的目標(biāo),另一個心在尋找內(nèi)在的一致和諧。當(dāng)這兩顆心不再起沖突,便能幫助我們體現(xiàn)到無法言喻的境界。
我們必須學(xué)習(xí)舍棄,有舍才能有得,這才是精神世界的真理。從個體到群體,從群體到宇宙,從宇宙到無限,這是靈魂的既定路線。