前些天看到了一個視頻，一位媽媽教孩子做數(shù)學(xué)題，題目就是蒸一個饅頭五分鐘，蒸十個饅頭多少分鐘。孩子答道五分鐘。急的媽媽大喊，一個饅頭五分鐘，十個饅頭還是五分鐘嗎?孩子答道；十個饅頭一起蒸，還是五分鐘。媽媽說蒸一個饅頭五分鐘，十個饅頭一個一個來還是五分鐘嗎？孩子答道；你見過饅頭一個一個蒸的嗎?

說這是一個笑話也可以，不過蒸饅頭確實這樣，沒有一個一個蒸的。

不過答案也許很多，如果一個小鍋，每次只能蒸一個，那十個饅頭就是五十分鐘。如果這個小鍋一次只能蒸兩個，那就是二十五分鐘；類似下去一直到一鍋十個饅頭五分鐘。其結(jié)果很多，原因就在于鍋的大小不一樣。

而且不包括饅頭大小不一樣的情況。

還不包括火的大小情況。

為什么只有一個答案，是因為在媽媽老師出題者眼里，鍋是固定大小的，火也是固定的，饅頭大小也是固定的。在這個前提下，蒸一鍋饅頭就是五十分鐘。

也就是說所有條件都固定的時候，答案是固定的，而且只有一個。

我們知道，這個條件不固定，答案也不固定。

或者說只有固定的條件才有可能有固定的答案。

而這些固定的條件，不用表述，已經(jīng)固化在媽媽和老師的思想里，所以孩子說出了其他答案，他們不認(rèn)可。

固化的思想，才有固化的結(jié)果。

這才是最可怕的!

因為我們固化的思想，也得到了固化的結(jié)果。準(zhǔn)確的說，這個結(jié)果是我們自己設(shè)計好的，也是想要的。我們不需要合理的答案，只需要想得到的答案。

這才是老師家長的目的。

在生活中，不是所有條件都是固化的，而且固化條件的事情并不多。

但這個固化的思想，約束了孩子的想法。一代一代下去，就是悲劇。

說白了就是固化思想的復(fù)制。

你可以想象在一間教室里，牛頓提了一個問題，蘋果為什么要落在地上。于是乎，老師告訴他，你傻呀，蘋果就是要落在地上的，挨了一教鞭。

他回去問了媽媽同樣的問題，一頓臭罵迎面而來。

于是牛頓不再說了。

因為他死了。

其他牛頓看見了，也不再提問。

因為都嚇?biāo)懒恕?/p>

最后問一句，如果你的孩子是牛頓呢？

你會怎樣做呢？

我們從來不缺牛頓，缺的是發(fā)現(xiàn)牛頓的老師和媽媽，缺的是發(fā)現(xiàn)牛頓的教育。

張志強心理咨詢二級心理咨詢師

中國心理衛(wèi)生協(xié)會會員

河北省心理衛(wèi)生協(xié)會會員

國家心理健康輔導(dǎo)員

具有三十七年內(nèi)省經(jīng)驗，咨詢案例七千多小時，擅長解決焦慮抑郁失眠恐懼密室恐懼軀體障礙心理創(chuàng)傷產(chǎn)前焦慮青春期心理斷乳期等情緒處理。