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態(tài)度永遠(yuǎn)大于技術(shù) 態(tài)度牽扯到人格底色，你是個(gè)怎樣的人自然會有怎樣的態(tài)度，不管你是不是心理咨詢師。比如：你看到不公正會憤怒嗎？你會幫助弱小還是漠不關(guān)心？你能看到底層人們?yōu)榱松娴膾暝鷨幔磕憧吹娇嚯y會流淚嗎？你能洞見生命的絕望與無助嗎？會因生命的無常而感傷嗎？會對懊悔的生命感到慈悲嗎？會因他人的不幸而落淚嗎？會在被權(quán)力剝削時(shí)抗?fàn)巻徇€是逆來順受？這都是最基本的正義與人性。文明發(fā)展至今，人性幾乎沒怎么變。還是善惡兩邊，還是趨利避害，還是唯利是圖，還是利益互換，還是見風(fēng)使舵，還是充滿不公，還是攀附權(quán)貴。但，你呢？你能否超越迷惑的表面有著對人性最基本的悲憫？我想我說明白了，真實(shí)的態(tài)度不是一種技術(shù)。不是那些真誠、共情、尊重、中立、以來訪為中心之類的“技術(shù)用語”，而是人性！是一種類似本能的流露，就像看到被欺負(fù)的孩子會傷心難過、會去做些什么，就算這個(gè)孩子不是你的孩子。回到咨訪關(guān)系中，讓對面這個(gè)人能記住你的，不是你高明的解釋或?qū)I(yè)技巧，而是你對待他的態(tài)度，是他在你這里感受到的一切！多年以后，也許他記不得你的樣子，忘了你說過的話，但那種被對待的感受卻留在了心里——這就是態(tài)度