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焦焦
701天前 傾聽者 關(guān)注維果斯基提出“教學(xué)必須走在發(fā)展的前面”，教學(xué)應(yīng)該著眼于孩子的最近發(fā)展區(qū)，在孩子“會(huì)”和“可能會(huì)”之間進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練，把孩子的“可能會(huì)”變成“會(huì)”。 維果斯基的理論告訴我們，孩子的問題相當(dāng)大一部分是可以通過教育和訓(xùn)練加以解決的，孩子之所以表現(xiàn)出問題，究其原因是缺乏足夠或適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練。
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當(dāng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部良幣都被一眾劣幣圍堵驅(qū)逐，或者說團(tuán)隊(duì)內(nèi)管理高地被80%的劣幣占領(lǐng)的時(shí)候，那么面對不公平競爭和管理中自上而下層層問題一定是集體失聲和視而不見的。 這個(gè)時(shí)候高層所能夠聽到的必然只有有利于這樣以上共同利益體的話+一路的歌功頌德。 當(dāng)工作職權(quán)的內(nèi)容被做為人情交換的時(shí)候，必然是把左右逢源和溜須拍馬奉為真理的時(shí)候，內(nèi)耗一旦形成，必然會(huì)形成尾大不掉之趨勢。 然而，反過來想一想，自古以來哪朝哪代不是如此呢，因?yàn)檫@就是人性吧。 古人言：“木秀于林，風(fēng)必摧之。” ?所以與個(gè)人而言便是“心不死，道不生”。沒有磨礪哪來的頓悟，說到底人生不過是場修行，或頓悟，或癡迷；或早，或晚，或執(zhí)迷不悟，爾爾罷了。
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“出點(diǎn)丑”心情更開朗 著名心理學(xué)家埃利斯發(fā)明了一種“打擊羞恥”的練習(xí)方法：讓人在公交車上大聲地報(bào)站名，或是跟陌生人借一塊錢等等。做完這些“蠢事”后，人們覺得很多擔(dān)心的事“不過如此”，從而心情大好。 比如：你怕出丑，沒有勇氣去追求心愛的姑娘，那么穿一件滑稽的衣服讓同事們盡情嘲笑一天后，你可能會(huì)有不同的看法。這會(huì)大幅提高你的被人嘲笑的“免疫力”，從而把自認(rèn)為很困難的事情就輕輕松松地完成了。 但需要注意的是。無論何時(shí)何地出丑，只要表現(xiàn)出明朗快樂的樣子就會(huì)被忽略，開開玩笑就能借此度過尷尬場面。
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我們可以在傷心欲絕的同時(shí)，一面全神貫注工作，精神崩潰同時(shí)又笑容可掬，悲傷又自在，蒼涼又愛戀。 ?——布里吉特·吉羅《愛情沒那么美好》
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認(rèn)知改變——情緒改變——行為改變——客觀改變
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有些人很害怕別人不高興。 因?yàn)闈撘庾R(shí)覺得，別人不高興就等于自己有錯(cuò)。 實(shí)際上，別人不高興和你有錯(cuò)常常一點(diǎn)關(guān)系也沒有，你不需要為別人的情緒負(fù)責(zé)。 ???
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關(guān)系的根本在于價(jià)值，而不是經(jīng)營。 只有自己足夠強(qiáng)大，才會(huì)更容易有好的關(guān)系。 ???
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“我會(huì)愛你多久，只要星星在空中，甚至還要更長久”
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如果你反復(fù)要求孩子做某個(gè)行為，但孩子不做，有可能是獎(jiǎng)懲不配套的問題； 如果獎(jiǎng)懲還是不管用，就可能是成熟水平的問題，孩子不會(huì)做這樣的行為，這個(gè)時(shí)候你就要考慮是否有必要向孩子提供必要的培訓(xùn)和訓(xùn)練了。 ? 注意，這里的獎(jiǎng)懲不是打罵。舉個(gè)例子比如：孩子不沖馬桶，多次嘮叨也不起作用的時(shí)候，我們就可以考慮讓孩子使用：“過度練習(xí)”的方式。 把孩子叫過來，要求孩子立即把馬桶沖掉。并按照以下動(dòng)作程序：先脫去褲子，做解大小便的動(dòng)作，然后穿上褲子，最后做出沖馬桶的動(dòng)作。 以上程序要讓孩子反復(fù)10~20遍
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維果斯基提出“教學(xué)必須走在發(fā)展的前面”，教學(xué)應(yīng)該著眼于孩子的最近發(fā)展區(qū)，在孩子“會(huì)”和“可能會(huì)”之間進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練，把孩子的“可能會(huì)”變成“會(huì)”。 維果斯基的理論告訴我們，孩子的問題相當(dāng)大一部分是可以通過教育和訓(xùn)練加以解決的，孩子之所以表現(xiàn)出問題，究其原因是缺乏足夠或適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練。
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許多在家長看來是問題的孩子行為，實(shí)際上是孩子成長過程中的正常現(xiàn)象，而并非問題，只不過沒有達(dá)到家長的期望而已。孩子由于其年齡特征或發(fā)展水平的限制，他們沒有成年人的心智，有時(shí)無法做出成年人所期望的行為來。