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善德??情感婚戀心咨
397天前 傾聽者 關注抑郁情緒的人更需要關心和陪伴 1.抑郁情緒的人更易陷入自動化負面思維里，所以每天的陪伴和開導抑郁情緒者十分重要，每天提醒他什么是正確的思維。 2.如果傾聽者和傾訴者有共同的三觀，有共同的宗教信仰，有共同的興趣愛好話題，對抑郁者的共情更有力量，更容易讓傾訴者得到認同和力量。 3.有些抑郁情緒的人，認為自己的人生很不幸，他認為原生家庭和社會的欺凌，她自己認為是世界上不幸的人，實際上對比那些在戰(zhàn)爭中罹難的人，我們算是多么的幸運。 4.人生不如意十之八九，自己有過高的欲望和追求得不到滿足，內心就陷入了失落和悲傷之中，接納現(xiàn)實和調整好自己的人生目標，走出思維中的困境。 5.一些抑郁情緒的人，是認知上有偏差，重建來訪者的認知和信心十分重要，需要靠長期的陪伴和鼓勵。 6.抑郁情緒的人，需要得到更多的社會支持，包括親朋好友的支持，和社會環(huán)境的支持。
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親密關系！
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智者大師說：智慧如海，妙用恒沙。
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修行回歸到最后，就是單純幾句話: 如如不動，不取于相。 修行就是這八個字， 塵自生滅，自性不動， 念念消歸自性，歸無所得。 這個就是真正的修行。 訓練，訓練一直訓練， 當一個人訓練到萬法皆空的時候， 來去，生滅，增減都無礙， 你就體會到:萬法本閑，庸人自擾。 —— 慧律法師
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圣空法師開示：精神失常、自閉、抑郁等是怎么來的? 你們都問我怎么修行，我說了，我什么想法都沒有，平常心做平常事，做一個平常人吃喝拉撒睡全都清楚明白。精神失常、自閉癥、抑郁癥等，都是把這些想法、念頭不停地在自己腦海里翻，最終，這個現(xiàn)象、這個念頭就把他困住了，他已經沒有能力走出來了，只能被困在這現(xiàn)象里，我們就叫精神失常了、自閉了、不正常了，再嚴重的，就是他一個人自言自語，困在這個境界里，其實，都沒有一個真實的。
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近代高僧虛云禪師：120歲臨終前留下一字遺言：戒！ 坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；受盡九磨十難，了知世事無常。——虛云禪師！ 縱欲之樂憂患隨焉，人生有度過則成災。 欲望是個無底洞，很容易讓你深陷其中，所付出的代價無法衡量。從自己做起從現(xiàn)在做起，無欲無求無欲無爭，只有少欲知足才能體會到輕松自在，才能收獲愉悅平淡的人生。
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正念工程，正念的力量！ 1.安住當下。就是要自覺地把自己從習慣性的向外攀緣、為過去糾結、為未來焦慮的時空鏈條中，孤立并超逸出來，安住在當下、當處、當機（正在做的事情）、當念中，保持心行的同步、合一，而不是像過去那樣始終處于錯位的狀態(tài)。 2.保持覺照。就是要把握好當下一念，對自己的言行舉止、起心動念，要保持正念觀察，做到自覺、自主、清明、綿密，遠離昏沉、掉舉、放逸和心行錯位等失念狀態(tài)。
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正念覺知，九心住，次第！
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正念覺照，降伏妄念煩惱！
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?正念觀照有三種下手法： 1.直下觀照妄念，不取不舍照之。 2.觀照心念起處，念起即覺，不隨之攀緣流浪。 3.觀一切事物皆如夢幻泡影，皆屬無常幻化之物，應遠離貪著！ 只觀境，不觀心念，會隨念流轉（因為妄念在不對境時，還是流動不息，所謂“家賊難防”，不是不對境就一念不生了）。仍是無用，必須雙照才行。
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正念觀察五步法： 1.提起正念，回歸道場 2.關注呼吸。凝神靜氣 3.安住當下，心行合一 4.提起功夫，虛明自照 5.清明綿密，閑閑自在