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當(dāng)焦慮時(shí),該找誰(shuí)傾訴? 這需要看煩躁和焦慮的程度,和是否能找到讓自己愿意向?qū)Ψ絻A訴,而對(duì)方又愿意傾聽(tīng),傾訴與宣泄,我們主張用積極的方式調(diào)整煩躁和焦慮的情緒。 如果要傾訴呢,我有這樣四個(gè)建議: 第一、可以向自己信任的又愿意幫助自己的人去傾訴 向自己信任的人傾訴,比如家人、朋友、閨蜜,你不會(huì)有過(guò)多的心理負(fù)擔(dān),而對(duì)方又愿意幫助你,也就沒(méi)人給別人增加負(fù)面的負(fù)擔(dān)。同時(shí),對(duì)方愿意幫助你,不但幫你分擔(dān)了焦慮和煩躁,還會(huì)給你提一些很好的建議。 第二、可以向那些能夠幫你調(diào)整情緒的人傾訴 有的人很有智慧又很寬厚,他不但能夠幫助你調(diào)整負(fù)性的情緒,還會(huì)給你指點(diǎn)正面的認(rèn)知,讓你放下自己有害的執(zhí)念,變得積極起來(lái)。 第三、你可以和自己傾訴 當(dāng)然這是有心理技術(shù)的。你可以找一個(gè)安靜的地方靜靜地坐下來(lái),也可以放一段輕柔的音樂(lè),比如,班得瑞的《春野》。輕輕地閉上眼睛,慢慢的做深呼吸,感覺(jué)氣流慢慢地穿過(guò)鼻腔,來(lái)到胸部,來(lái)到腹部,腹部慢慢地鼓起來(lái),然后憋住,再慢慢地再呼出。同時(shí),可以想象陽(yáng)光慢慢傾瀉下來(lái),感覺(jué)陽(yáng)光從你的頭頂慢慢的溫暖你的全身。照到頭頂,感受到溫暖,然后放松下來(lái);再到眼部、臉部、肩部、胳膊、手、胸、腹部,到背部,到大腿,到小腿,到腳,到腳趾。你會(huì)感到所照之處慢慢地溫暖、放松。再讓這種溫暖從腳慢慢的向上到頭,遍布全身,再?gòu)念^到腳循環(huán),讓它流動(dòng)起來(lái)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的心情慢慢的變得平靜起來(lái)。你去想一下:現(xiàn)在發(fā)生了什么事情?為什么讓自己現(xiàn)在感到煩躁和焦慮?真的是這些事情讓自己煩躁和焦慮的嗎?這種煩躁和焦慮的情況最早是從什么時(shí)候開(kāi)始的?那時(shí)發(fā)生了什么?是自己在怕什么?擔(dān)心什么?也許會(huì)發(fā)現(xiàn),是否是在你成長(zhǎng)過(guò)程中,自己沒(méi)有建立起足夠的安全感,讓自己敏感、多疑,總怕自己做不好,怕別人說(shuō)自己沒(méi)有能力;或者是在兒時(shí)建立起一種“應(yīng)該怎么樣”“必須如何”等絕對(duì)化的觀念,而自己總放不下這些執(zhí)念,成為制約自己的魔咒,無(wú)法逃離。于是,你會(huì)知道,原來(lái)是自己觀念出了問(wèn)題,是自己沒(méi)有接納自己的不完美。那是否試著把他放下?你會(huì)發(fā)現(xiàn),一旦放下執(zhí)念,你便被解放出來(lái),變得輕松起來(lái)。 第四,你可以向?qū)I(yè)的人士?jī)A訴 可以找一個(gè)能幫助你的心理咨詢(xún)師,讓他從專(zhuān)業(yè)的角度,給你提供幫助,給你以心理專(zhuān)業(yè)的幫助和指導(dǎo)。這或許是最好的辦法。 總之,如果自己焦慮和煩躁的情緒不是長(zhǎng)期的或程度很重的,找個(gè)人傾訴,我感覺(jué)是可以的,或許也
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??有種自信叫做坦然! 真正的自信是坦然自若,是身處高位時(shí)明白自己是因?yàn)樽銐蚝貌拍芘噬蠋p峰,足夠的配得感讓你絲毫不會(huì)有小人得志的得瑟。 是身處低谷時(shí)確信自己一定能重新突出重圍,足夠的信心讓你絲毫不會(huì)有一蹶不振的落寞。
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你不是“天生愛(ài)多想”,是童年把焦慮寫(xiě)進(jìn)了神經(jīng)系統(tǒng)!??
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??終有一天,你會(huì)明白莎士比亞所說(shuō)的: ?“誰(shuí)能夠在 驚愕之中保持冷靜, 在盛怒之下保持穩(wěn)定, 在激憤之間保持清醒, 誰(shuí)才是真正的英雄。” ???心平能愈三千疾, 心靜可通萬(wàn)事理。 ? ?活著的終極意義,其實(shí)就兩件事: 讓身體舒服,讓靈魂自由。 ?前者,是基礎(chǔ)。 睡好覺(jué),吃好飯, 運(yùn)動(dòng)流汗,不被疾病困擾。 ??后者,是終極。 少被他人影響,活得不違心, 做自己喜歡的事。 ?身體舒服,是活得順; 靈魂自由,是活得值。
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朋友!你的心軟,就會(huì)成為親手遞給他們的刀 然后他們毫不猶豫地將刀尖刺向你。 關(guān)系是一道枷鎖。但是,遇到在關(guān)系內(nèi)被打壓或者欺負(fù),一定要勇敢地反擊,不要多想,或者瞻前顧后。 你的顧全大局,實(shí)際上只是別人利用你的軟肋。別人都不要你了,你還要什么局,哪里還有局,你連上臺(tái)面的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。 因?yàn)椋瑒e人根本就不想讓你坐下,只能一直站著,做邊角料。所有東西都可以失去,唯獨(dú)個(gè)人的傲氣不能。一個(gè)人一旦沒(méi)有了傲氣,任人擺布,就沒(méi)有生命力和活力,猶如行尸走肉一般。 你可以弱,這只是暫時(shí)的,但是不能懦弱。 無(wú)論是誰(shuí)欺負(fù)你,打壓你,你都要學(xué)會(huì)反抗,敢于反抗。 即使暫時(shí)實(shí)力不夠,你忍辱負(fù)重,但是后面有機(jī)會(huì)一定要給自己討回公道。 你現(xiàn)在的目的變得很簡(jiǎn)單明了,那就是將自己照顧好就行,其他都不關(guān)自己的事。
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發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí),那就是無(wú)論什么樣的關(guān)系,只要一方處于弱勢(shì),又或者比較懦弱的話,就一定會(huì)被對(duì)方欺負(fù)或者打壓。 情侶,夫妻,如是。更不要說(shuō)朋友,同學(xué)或者兄弟姐妹了。 在職場(chǎng)上也是如此。
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婚姻危機(jī) 研究發(fā)現(xiàn),能否維系幸福的婚姻關(guān)系不在于夫妻雙方的人格是否完美,也不在于夫妻雙方受教育的程度或財(cái)富多少,而在于夫妻雙方的關(guān)系匹配程度。 如果夫妻雙方都懷著關(guān)心、愛(ài)意和尊敬去對(duì)待甚至化解對(duì)方身上的不完美之處,這段婚姻關(guān)系就會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)。 而如果夫妻雙方常常以苛刻的語(yǔ)言開(kāi)始一場(chǎng)談話,談話中經(jīng)常出現(xiàn)批評(píng)、鄙視、辯護(hù)等內(nèi)容,并雙方經(jīng)常冷戰(zhàn),都對(duì)配偶和婚姻有著很深的負(fù)面看法,這段婚姻關(guān)系就比較危險(xiǎn)了!
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我們常說(shuō),婚姻需要經(jīng)營(yíng),可為什么,經(jīng)營(yíng)來(lái)經(jīng)營(yíng)去,最終大部分人的婚姻還是走不出“無(wú)法幸福”的怪圈? 看似矛盾復(fù)雜,實(shí)則根源深埋于兩性成長(zhǎng)的差異:男人還沒(méi)有長(zhǎng)大,女人不夠圓滑!
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內(nèi)耗像是一種慢性的毒藥,女人從在婚姻中感受不到愛(ài),覺(jué)得痛苦又沉浸其中無(wú)法脫身,轉(zhuǎn)而就會(huì)中了內(nèi)耗的毒,隨著時(shí)間的流逝,任其發(fā)展,自己折磨自己,就先把自己打趴下。
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調(diào)查報(bào)告顯示:中年夫妻的婚姻真相:80%都在搭伙。 說(shuō)多了都是無(wú)奈,好多中年夫妻,在外人眼里特正常。一起吃飯、住一屋,應(yīng)酬時(shí)還能裝裝恩愛(ài),可關(guān)起門(mén)來(lái)早沒(méi)了熱乎氣。 ??不是一方心冷了,就是倆人心都s了。沒(méi)擁抱沒(méi)話說(shuō),連個(gè)能聊到一塊兒的話題都難找。日子過(guò)得比單身還孤單,全靠孩子綁著沒(méi)散。 ??想離婚?不敢。房子、存款、孩子前途,哪樣拆起來(lái)都肉疼。想找回愛(ài)情?自己都覺(jué)得像開(kāi)玩笑。 ??這婚姻就像爛尾樓,修吧,一地雞毛懶得動(dòng);拆吧,前期投入太多賠不起。最后只能一天天湊活著過(guò),誰(shuí)也不說(shuō)破。
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現(xiàn)在許多夫妻兩個(gè)人活得比獨(dú)居老人還冷清——至少獨(dú)居的人,還能盼著有人來(lái)看看自己。 與其湊合一輩子,不如早點(diǎn)清醒。 婚姻就像種樹(shù),懶得澆水,它就長(zhǎng)不出果子。