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肖老師
101天前 傾聽者 關注自證情結是一種很可怕的心理效應。 我們越是急于自證清白，越是反應出了我們內心深處的弱點，那就是對自己不自信，對自我產生懷疑，不認同，不接納。 自證情節的背后，其實是你內心已經認同了對方對你的評價。你已經處于心理層面的劣勢了。 如何走出自證陷阱呢？ 不回應，心靈才不受驚擾 莊子在《天道》中講了一個士成綺拜訪老子的故事： 士成綺很是崇拜老子，專門前去拜訪，結果一看老子一幅不修邊幅的樣子，廚房里生熟食物堆一起，老鼠洞里還有稻米。 他見狀大失所望，隨即出言譏諷道：‘我看你既不似圣人，亦無仁愛之心。 他說完這話，想著老子得有一番辯解才對，沒想到老子壓根就不搭理他。 他得不到回應，很是無趣，只好走了。 第二天起來，他越想自己昨天的做法越是欠妥當，于是又來找老子道歉。 但是老子聽完仍舊很冷淡，只是淡淡地說：“你罵我什么都可以，因為我就是我，不是說你罵我幾句，我就改變了，影響不了我什么。”士成綺聽完一下就變得恭敬起來。 莊子告訴我們一個道理：不譴是非，以與世俗處。 我們處于人世間，難免會遇到非議和偏見，一旦回應，就要不停解釋，陷入自證陷阱中，永遠也無法清凈。 只要自己問心無愧就好，不回應，不解釋，自然心靈就不會受驚擾。 面對非議和質疑，選擇沉默并非逃避，而是一種智慧和力量！??
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??有種自信叫做坦然！ 真正的自信是坦然自若，是身處高位時明白自己是因為足夠好才能攀上巔峰，足夠的配得感讓你絲毫不會有小人得志的得瑟。 是身處低谷時確信自己一定能重新突出重圍，足夠的信心讓你絲毫不會有一蹶不振的落寞。
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你不是“天生愛多想”，是童年把焦慮寫進了神經系統！??
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??終有一天，你會明白莎士比亞所說的： ?“誰能夠在 驚愕之中保持冷靜， 在盛怒之下保持穩定， 在激憤之間保持清醒， 誰才是真正的英雄。” ???心平能愈三千疾， 心靜可通萬事理。 ? ?活著的終極意義，其實就兩件事： 讓身體舒服，讓靈魂自由。 ?前者，是基礎。 睡好覺，吃好飯， 運動流汗，不被疾病困擾。 ??后者，是終極。 少被他人影響，活得不違心， 做自己喜歡的事。 ?身體舒服，是活得順； 靈魂自由，是活得值。
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朋友！你的心軟，就會成為親手遞給他們的刀 然后他們毫不猶豫地將刀尖刺向你。 關系是一道枷鎖。但是，遇到在關系內被打壓或者欺負，一定要勇敢地反擊，不要多想，或者瞻前顧后。 你的顧全大局，實際上只是別人利用你的軟肋。別人都不要你了，你還要什么局，哪里還有局，你連上臺面的機會都沒有。 因為，別人根本就不想讓你坐下，只能一直站著，做邊角料。所有東西都可以失去，唯獨個人的傲氣不能。一個人一旦沒有了傲氣，任人擺布，就沒有生命力和活力，猶如行尸走肉一般。 你可以弱，這只是暫時的，但是不能懦弱。 無論是誰欺負你，打壓你，你都要學會反抗，敢于反抗。 即使暫時實力不夠，你忍辱負重，但是后面有機會一定要給自己討回公道。 你現在的目的變得很簡單明了，那就是將自己照顧好就行，其他都不關自己的事。
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發現一個事實，那就是無論什么樣的關系，只要一方處于弱勢，又或者比較懦弱的話，就一定會被對方欺負或者打壓。 情侶，夫妻，如是。更不要說朋友，同學或者兄弟姐妹了。 在職場上也是如此。
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婚姻危機 研究發現，能否維系幸福的婚姻關系不在于夫妻雙方的人格是否完美，也不在于夫妻雙方受教育的程度或財富多少，而在于夫妻雙方的關系匹配程度。 如果夫妻雙方都懷著關心、愛意和尊敬去對待甚至化解對方身上的不完美之處，這段婚姻關系就會充滿生機。 而如果夫妻雙方常常以苛刻的語言開始一場談話，談話中經常出現批評、鄙視、辯護等內容，并雙方經常冷戰，都對配偶和婚姻有著很深的負面看法，這段婚姻關系就比較危險了！
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我們常說，婚姻需要經營，可為什么，經營來經營去，最終大部分人的婚姻還是走不出“無法幸福”的怪圈？ 看似矛盾復雜，實則根源深埋于兩性成長的差異：男人還沒有長大，女人不夠圓滑！
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內耗像是一種慢性的毒藥，女人從在婚姻中感受不到愛，覺得痛苦又沉浸其中無法脫身，轉而就會中了內耗的毒，隨著時間的流逝，任其發展，自己折磨自己，就先把自己打趴下。
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調查報告顯示：中年夫妻的婚姻真相：80%都在搭伙。 說多了都是無奈，好多中年夫妻，在外人眼里特正常。一起吃飯、住一屋，應酬時還能裝裝恩愛，可關起門來早沒了熱乎氣。 ??不是一方心冷了，就是倆人心都s了。沒擁抱沒話說，連個能聊到一塊兒的話題都難找。日子過得比單身還孤單，全靠孩子綁著沒散。 ??想離婚？不敢。房子、存款、孩子前途，哪樣拆起來都肉疼。想找回愛情？自己都覺得像開玩笑。 ??這婚姻就像爛尾樓，修吧，一地雞毛懶得動；拆吧，前期投入太多賠不起。最后只能一天天湊活著過，誰也不說破。
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現在許多夫妻兩個人活得比獨居老人還冷清——至少獨居的人，還能盼著有人來看看自己。 與其湊合一輩子，不如早點清醒。 婚姻就像種樹，懶得澆水，它就長不出果子。