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寧心隅
144天前 傾聽者 關(guān)注“允許”和“擁抱”是站在【主導(dǎo)者】的角度， “抗拒”和“反對”是站在【被主導(dǎo)者】的角度。 “允許”不代表不辨正邪， “擁抱”不代表不知好壞。 而是“正邪”“好壞”都在你的觀照之中。
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吾輩用功，只求日減，不求日增。 減得一分人欲，便是復(fù)一分天理，何等輕快脫灑，何等簡易！ ——王陽明先生
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我們何曾了解過自已內(nèi)在的運行機(jī)制？那些傷？那些苦是怎么來的？ 眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、未那識/七識、潛意識/八識。 人能悟到八識的運作邏輯（重點在七識），并能實修，那原生家庭的創(chuàng)傷、情緒、身心靈的問題都可以得到療愈。 而我們行走在水深火熱的塵世間里，再也沒有什么可以傷到我們（心）。 就如老子所說：“路行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。” 刀兵猛獸對你光明的本心都無從下手，你又怎么會受傷呢？
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親愛的，無需于外再苦苦尋覓了，世間萬象，皆非心靈安歇之處。 如果你當(dāng)下陷入了迷茫中，寧心帶領(lǐng)你往內(nèi)專注聆聽你的本心低語，就會找到你當(dāng)下困惑的答案，其實人生的很多問題是不用解決的，而是直接超越，因為很多時候的解決，往往會制造更多的問題。
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聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢； 觀澄潭之月影，窺見身外之身。
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如果你在生活中失敗了， 而這失敗讓你看到了你的“我執(zhí)”， 那么這“失敗”很成功。
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“允許”和“擁抱”是站在【主導(dǎo)者】的角度， “抗拒”和“反對”是站在【被主導(dǎo)者】的角度。 “允許”不代表不辨正邪， “擁抱”不代表不知好壞。 而是“正邪”“好壞”都在你的觀照之中。
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我們探索真理， 是為了服務(wù)于生活。 先期，生活為真理服務(wù)， 后期，真理為生活服務(wù)。 探索真理的目的是為了服務(wù)于生活應(yīng)用，或者改善我們的生活，那么先期我們要花時間去探索真理，在這個階段，生活好像是為真理服務(wù)的。 但當(dāng)你圓滿的掌握了真理之后，真理就為生活服務(wù)了！
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在極放松、極放空時， 身體已經(jīng)啟動了【自療愈】機(jī)制。
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你所處的世界，就是你的心。 你為你的世界負(fù)責(zé)， 而不是別人應(yīng)該對你的世界負(fù)責(zé)！ 摔跤手遇到的都是摔跤手， 游泳運動員遇到的都是游泳運動員。 你是誰，你就遇到誰。 你的心怎么振，你的心就與怎樣的心共振。
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無論你體驗到壓力、憤怒、恐懼，或任何其它的消極性，其根本原因只有一個：對自己的內(nèi)在本性一無所知。