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提振能量保持良好狀態(tài)最有用的方法: 第一,放下完美主義,先去做,做成一堆亂七八糟的東西,再慢慢改,一個粗糙的開始,也是好的開始! 第二,永遠(yuǎn)不要在談話中自貶,這是一種極為嚴(yán)重的破窗效應(yīng),你怎么看自己,別人就會怎么看你! 第三,不要活在別人的評價里,包括正面評價以及負(fù)面評價,就像PUA你的人,剛開始是夸你,讓你在乎他的看法,再利用這個打擊你! 第四,兩分鐘法則,在猶豫不決拖拉的時候,先做兩分鐘,就這兩分鐘會讓你發(fā)現(xiàn),自己克服了選擇恐懼遲疑困擾,逐漸點亮執(zhí)行力強的技能! 第五,不要期待別人來愛你,我并不介意被人討厭,渴望被人喜歡才是真正的弱點,渴望被所有人喜歡,人生就不是自己! 第六,鍛煉強者思維,不要回顧過去的尷尬和錯誤,讓它成為吸食你能量的黑洞,鍛煉強者思維,放遠(yuǎn)看去,人總會有輸?shù)臅r候,向前走才會使你更有魅力!
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很多心理困擾都來自于社會和他人的評價和期待,而這種評價體系造成了人的驕傲和自卑,人們就會以愛之名行支配和控制之實。理想的人際關(guān)系大概是,我愛你,但與你無關(guān)。每個人的課題都是分離,而又獨立的。我怎么愛你,這是我的課題,而你要不要接受我的愛,這是你的課題。或許每個人都守自己的本分,過自己的人生,人和人之間就沒有那么多的糾結(jié)和煩惱。
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心理防御機制 我們每個人在生活中都會遇到各種壓力和不安,比如考試不理想、工作出差錯、感情出現(xiàn)問題……在這些時刻,我們的內(nèi)心會自動啟動一套“自我保護機制”,幫我們暫時緩解這些負(fù)面情緒。 心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德發(fā)現(xiàn),這些“保護盾”其實是潛意識中為了保護我們不受傷害而產(chǎn)生的應(yīng)對方式。簡單來說,心理防御機制就是大腦幫我們“作弊”的方法,讓我們在面對困難時先找到一個情感的出口。
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真正“無條件的愛”是指,雖然我會表揚你,也會批評你,但最重要的是,不管你做了什么,不管你所做的是不是符合我的期望,你都不用擔(dān)心我會拋棄你。 我愛你不是因為你做了什么,而是你這個人的存在本身,就已經(jīng)是值得被愛的了。 情商高并非指不發(fā)脾氣,而是要合理地發(fā)脾氣,讓自己的情緒可以順暢地表達(dá),舒服地做自己,才能讓自己和世界都開心。
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你是在“安慰”還是“共情”? 安慰:為這點事情煩心不劃算,你已經(jīng)做了很好了。 共情:是的,遇到這樣的事情肯定很心煩,你為之付出這么多,心里肯定希望得到好的結(jié)果啊。 安慰其實是基于“你處于負(fù)面情緒不好,我要幫助你從負(fù)面情緒中走出來”。 傳遞的其實是對對方負(fù)面情緒的不接納:你這種狀態(tài)不好,你應(yīng)該盡快從中走出來。 同時其實也在傳遞一種不信任:我不相信你處理好自己的情緒。 共情是基于“接納你的負(fù)面情緒,知道負(fù)面情緒也有其寶貴價值,我僅僅只是理解和傾聽你的情緒,和你在一起”。 傳遞的是對對方全然的接納、尊重和信任:你愿不愿意從負(fù)面情緒中出來是你的事情,我充分尊你的選擇,我也相信你一定能以你的節(jié)奏來成長。 所以,安慰帶來情感隔離,共情帶來情感鏈接。
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或許會有人認(rèn)為說好話就是虛假,就是拍馬屁,其實不然。真正的說好話是能看到別人的優(yōu)點,會認(rèn)可,會欣賞別人后去表達(dá)出來的語言,真正的說好話是一種走遍天下都不怕的底氣和技能。
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一個人最難的改變的是習(xí)慣,思維習(xí)慣、做事習(xí)慣。 看到好,是習(xí)慣,看到不好,也是習(xí)慣了 有的人即使發(fā)生倒霉的事兒,不好的事兒,T也能看到好的一面,“太好了,幸虧沒有發(fā)生更壞的結(jié)果”。 肯定自己,是一種習(xí)慣,責(zé)怪自己,也是一種習(xí)慣。怕,是一種習(xí)慣,不怕,也是一種習(xí)慣。
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生氣,源于~我對你錯 憤怒,源于~我對你錯 爭吵,源于~我對你錯 疾病的根源是情緒,情緒的根源是我對你錯! 不愿成長改變的理由是 “憑什么” 放下執(zhí)念,才能健康快樂地生活!
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是否有人真正需要你的彌補?你的善意是為他人還是內(nèi)心? 出發(fā)點沒有惡意,但是手段會傷人。你想彌補一個人,那那個人需要你的彌補嗎?你的彌補是出于別人的需求,還是出于你內(nèi)心的需求呢?
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親密關(guān)系的碰撞讓我們看到真實的自己 當(dāng)我們處在自戀的時候是看不到愛,汲取不到愛的。親密關(guān)系通過碰撞,真實表達(dá)并傾聽反饋,來見到真實的自己,了解自己是什么樣子的。
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“知”是“行”的前提,沒有正確的認(rèn)識就不可能有正確的行動; 同時,“行”也是“知”的體現(xiàn),只有通過實際行動才能驗證和深化對事物的認(rèn)識。 真正的知識必須轉(zhuǎn)化為行動,而行動也必須受到正確知識的指導(dǎo)。一個人如果真正理解了某件事情,那么他的行為自然會符合這種理解,不需要刻意為之。