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這世上沒有絕對的善人,也沒有絕對的惡人,善與惡同時潛伏在人性深處,在不同的環境中輪流出場,只不過在社會秩序良好的環境下,惡的因子被深深的隱藏在人們心底,但只要有合適的土壤,比如說像斯坦福監獄這樣的法外之地,攫取到權力的路西法便會毫不猶豫的蘇醒,把一個好人把一個好人轉換成壞人,這就是所謂的《路西法效應》。 這是一個驚人的發現,在這之前我們的道德和社會教條永遠糾結于區分善與惡,我們強調的是培養好人,防范壞人,可是斯坦監獄實驗明確的告訴我們,沒有什么好人和壞人,只有表現的像好人的人和表現的像壞人的人,不要以為自己面對的是個好人,就疏于防范,好人只是特定場合下的好人,或許換一個環境好人突然擁有了可以恣意施暴而不受懲罰的權利,他立刻就會化身為魔鬼。 英國有句諺語,每個人的衣柜里都藏著一具骷髏,換句話說,即便是好人,心里也深藏著一個魔鬼,一旦我們對某人給予了絕對的信任,就等于把自己的命運交給了那個隨時會蘇醒的路西法。
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1. 每一個靈魂都有裂縫,那是光照進來的地方。 2. 陪你穿越情緒的迷霧,遇見內心的晴朗。 3. 療愈不是抹去傷痕,而是學會與它溫柔共處。 4. 你訴說,我傾聽——用整顆心的寂靜。 5. 這里沒有評判,只有理解生長的空間。 6. 有些路不必獨自走,我的肩上有你的星光。 7.你比想象中更堅韌,就像種子破土時的光芒。 8. 黑暗不是終點,而是重新認識自己的起點。 9.脆弱里藏著真實的勇氣,我愿與你一同發現。 10.靠近光,成為光。 11.治愈從被理解開始。 12.你值得被溫柔看見。
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“沒有所謂的這樣最好的一條路,只有自己想走的,或者適合自己的一條路。”
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讓身心接近天人合一的狀態,人也能獲得天地能量的滋養,精氣神也會不斷增加,隨著生命能量的日漸充盈,自身的狀態也會越來越好。
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道無形,佛無相 修行從不是吃齋念佛打坐 也不是執著于形式 而是心念凈、靜、通、平 而又能不執著于萬相 照見本心 如其所是。
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如果一個夢總是重復的出現,那可能說明什么呢?可能說明你的生活中正面臨著某種繞不過去的坎,總是在同一個地方遭遇失敗或困難,而難以克服它,獲得新的體驗和收獲。因此對于重復出現的夢境我們應當格外重視,去搞明白它的含義。
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現實生活往往滿是壓力和挑戰,而投射性理想化則給我們提供了一個‘避風港’。通過把某個人理想化,我們能暫時躲開現實的痛苦,沉浸在美好的幻想里。
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認知重構通過改變思維方式來改善情緒??。試試換個角度看問題,或許會有意想不到的收獲!#認知重構 ????
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三句話趕走你的焦慮、抑郁,很好! 如果你抑郁了,說明你活在過去; 如果你焦慮了,說明你活在未來; 如果你平靜了,說明你活在現在。
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“我愛一個人的標準是,他在情緒不穩定的時候不會對我惡語相向,埋怨我指責我” ???
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習得性無助是一種心理現象,指個體在經歷反復的失敗或挫折后,逐漸感到自己對結果無法控制,從而放棄努力、被動接受困境的心理狀態。即使后續環境改變、有機會逃脫或成功,個體也可能因“習得”的無助感而不再嘗試。 現實中的例子 學業:學生多次考試失敗后,認為“再努力也學不好”,放棄學習。 職場:員工長期被否定后,不再主動提出想法。 -人際關系:長期被貶低的人可能認為自己“不配被愛”,放棄爭取權益。 如何克服習得性無助? 1. 認知重構: -識別消極歸因(如“我總是失敗”),替換為具體、可改變的歸因(如“這次方法不對,下次調整”)。 心理咨詢中的認知行為療法(CBT)對此有效。 2. 小目標達成: 設定微小、可實現的目標,積累成功體驗(如每天完成一個小任務)。 3. 環境支持: 尋求鼓勵性的人際關系(如導師、朋友),避免長期處于貶低性環境。 4. 掌控感訓練: 通過練習選擇權(如自主決定生活小事)逐步恢復對控制的感知。 積極應用 塞利格曼后來提出習得性樂觀”,強調通過調整歸因方式,可以培養積極的應對模式。 習得性無助雖令人困擾,但它是“習得”的,意味著也可以通過學習和訓練被改變。