狹義的俄狄浦斯。以成功為核心的，以及背后的懲罰，包含向父母認(rèn)同的限定。廣義的俄狄浦斯，以快感為核心，自我處理快感的能力，破壞關(guān)系的懲罰。如果你的限定是10w，那100w你就不知所措，你只要拿出你平時(shí)吃飯喝酒那感覺，10w也好1000也好，這就是見識(shí)。 (匿名)

男 俄狄浦斯在精神分析中的中心位置。俄狄浦斯的性驅(qū)力和攻擊驅(qū)力的黏附，本質(zhì)是得到母親和戰(zhàn)勝父親，背后是夸大的愿望，不愿意承認(rèn)母親被父親占有的孤獨(dú)感，不愿意被父親打敗。只有承認(rèn)了這些，驅(qū)力才能從父母身上解脫，孿生的驅(qū)力就向外了，開始理想化父親，并最后從父親身上脫離理想化，自戀的核心區(qū)域投注在自我上。 (匿名)

完結(jié)貼。俄狄浦斯情結(jié)下的自體。本質(zhì)是種我配的上最大的快樂和我最強(qiáng)的需要，對(duì)父親的攻擊和閹割，就是一直在重復(fù)兒子這個(gè)角色，恐懼是針對(duì)自己太強(qiáng)的恐懼，貶低自己是我不能太快樂，關(guān)系是最大的動(dòng)力。 (匿名)

男,17歲,俄狄浦斯你救了再多的人，也救不了你自己！ (匿名)

俄狄浦斯的塵埃落定。因?yàn)槎淼移炙箷?huì)選擇最愉悅的選擇，即懦夫。但成為懦夫是門學(xué)問，勾引，挑戰(zhàn)。勾引必須有點(diǎn)魅力，挑戰(zhàn)至少要有挑戰(zhàn)的資格。本質(zhì)還是懦夫 (匿名)

男 俄狄浦斯沖突的解決。戰(zhàn)勝不了的父親如同嬰兒認(rèn)清無(wú)法控制的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一樣，理想化是第二次機(jī)會(huì)，不過這個(gè)理想化是針對(duì)父親的，如同母親來安撫嬰兒內(nèi)化自我安撫的能力來面對(duì)環(huán)境，父親的安撫主要是針對(duì)這種恐懼。 (匿名)

關(guān)于人的破壞性。經(jīng)典的俄狄浦斯理論有沒有存在一種可能性，就是將上進(jìn)心合理化了，我用這個(gè)理論來合理化自己的競(jìng)爭(zhēng)欲望，背后是害怕那個(gè)失敗的做不到的那一面，害怕展示出那一面得不到別人的認(rèn)可和愛，背后是這樣的一種恐懼。好的理想化自體客體其實(shí)是超我中慈悲的一面，針對(duì)人遭遇的苦難的一種深情。 (匿名)

我的內(nèi)心一段俄狄浦斯的覺察。,母親的態(tài)度，你不選擇我，那我也不選擇你；,不和父親在一起時(shí)，又有向父親認(rèn)同的需要；,和父親在一起時(shí)，母親又不開心；,母親不容許我一點(diǎn)的分離；,不和母親在一起，有點(diǎn)難過；,我不想是和母親在一起還是父親再一起做出選擇；,不和父親在一起時(shí)，父母在一起，我與他爭(zhēng)斗母親，我害怕因?yàn)檫@種爭(zhēng)奪而導(dǎo)致被他打敗了。我因?yàn)閷?duì)父親的愛，放棄占有母親，因?yàn)閷?duì)他們兩者的愛，承認(rèn)他們的角色。 (匿名)

女,18歲,世界上有一種人，他們表面上粗枝大葉，大大咧咧的，但內(nèi)心敏感陰險(xiǎn)，他們能在圈子中察到誰(shuí)是強(qiáng)者，再用自己的憨直的性格討好強(qiáng)者，又不斷觸碰別人的底線，發(fā)現(xiàn)好欺負(fù)的人，并以打壓人為樂，因?yàn)樵谒麄冄劾镏挥欣妗Ｋ麄兺ǔ鈭?chǎng)強(qiáng)大，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，有一種膨脹的侵略感，和他們?cè)谝黄饡?huì)恐懼和窒息 (匿名)

女,為什么我都快要忘了他，他又出現(xiàn)在我面前 這是緣分未盡嗎 (匿名)