上大學(xué)后發(fā)生很多事，現(xiàn)在大三了，但是不想念了，總是心理難受，家人也很著急，道理我都知道，但是就是天天難受什么也不想干，一想干點什么就覺得自己很失敗什么也干不好，大學(xué)里和同學(xué)沒有處理好關(guān)系，去實習(xí)被騙，感覺自己超級惡心難過 (匿名)

女 我是一名大一學(xué)生，從開學(xué)不久到現(xiàn)在一直斷斷續(xù)續(xù)的心情不好，很壓抑，對什么都提不起興趣，一開始以為會有好轉(zhuǎn)，可是現(xiàn)在情況好像越來越不好了。 在大學(xué)生活中，感覺自己很忙碌，卻又不知道自己在忙什么，覺得自己很沒用，在社交方面也很困難，我不害怕與人去交流，卻不知道怎么與人去交流，導(dǎo)致我不想去交流，形成循環(huán)，甚至我不知道怎么和我相處三年的朋友相處了。 這樣的感覺真的好難受，大學(xué)有心理課，里面的內(nèi)容讓我更加害怕，我也許是心理出現(xiàn)了問題，很不自信。

男 上了大學(xué)以后，我本來是凌云壯志，但是大一就快要過去了，我回想我這一年，從卯足了勁想要干出一番事業(yè)，到現(xiàn)在期末考階段每天看看電影，喜劇，從每天規(guī)律作息到現(xiàn)在經(jīng)常凌晨4點睡，中午起床，成績下滑，越來越?jīng)]有自信，惡性循環(huán)，感覺一切都來不及了，我內(nèi)疚但又控制不了自己的消極想法，有時我就在想，我活著有什么用呢？從剛進(jìn)大學(xué)一路順風(fēng)到現(xiàn)在同學(xué)開始班委開始排擠我，就因為我成績下滑，現(xiàn)在越想越難受，專家，能給我些建議嗎，我感覺我堅持不下去了（看了很多勵志電影比如《滾蛋吧腫瘤君》，感覺自己比上不足，比下有余，但是我天生又很好強，感覺周邊有人比我強我就心理有很大壓力，喘不過氣來，時間長了，我就開始破罐子破摔，以前父母陪在身邊還好一些，現(xiàn)在離開了父母的陪伴，就有多次想做個自我了結(jié)，雖然我知道這很不負(fù)責(zé)任） (匿名)

女 我是在校學(xué)生，最近不知道怎么回事，總是特別煩，討厭跟別人說話，討厭舍友，討厭學(xué)習(xí)，總之對生活一點激情也沒有，整天渾渾噩噩，本來以為是因為考試壓力太大，可是考完試了依舊提不起精神，我真的不知道該怎么辦。自我感覺有點抑郁癥，跪求大家?guī)椭?(匿名)

女,今年馬上大四 對自己以后的發(fā)展毫無規(guī)劃。感覺自己高考失利所以來了大學(xué)以后性格變化很大，不愿意與人交流也不想?yún)⒓蛹w活動。而且我自尊心很強不愿意承認(rèn)這個事情，也很反感別人控制我。現(xiàn)在每天就在寢室里什么都不做。可是父母和他們身邊的人總是覺得我很優(yōu)秀其實并沒有。晚上很晚睡不著心情也特別差，總覺得自己很可憐想哭。作息不規(guī)律。一件事情做不好我就開始懷疑人生，覺得自己什么都不行，看到身邊的人都有規(guī)劃了很害怕。我這是抑郁了嗎？ (匿名)

請問醫(yī)生 我覺得我感覺我是因為失戀而導(dǎo)致整個人不正常 一直到現(xiàn)在一年左右 總是晚上 暗地里想很多 然后就是因為 對象異性緣很好 妒忌那些女生 想要超過他們 什么都想爭完美 然后后來知道 學(xué)習(xí)才是最重要的 一定要在學(xué)習(xí)上比過那個情敵 然后反而上課特別特別想一字不落 知識點聽的很精準(zhǔn)很完美 結(jié)果反而一點都沒有聽進(jìn)去 還在那里洋洋得意 結(jié)果老師就總是點名我 說我這么不認(rèn)真聽 還說我智商低 還不去思考 簡直心態(tài)崩了 本來是想做個最好的人 反而被貶低 然后還有各種的不順 然后一直處于死循環(huán)狀態(tài) 我現(xiàn)在接受不了上課的樣子 成績也反而是墊底 回家自學(xué) 還是 調(diào)整好心態(tài) 我也不知道我回家的目的 反正是想逃離那里 現(xiàn)在回家一個月零二天了 天天渾渾噩噩渾渾噩噩 但是也決心學(xué)習(xí)了 補了一個考試要考的內(nèi)容的一半 還剩下半個月 我要補 然后我漸漸地思考到了 有沒有專業(yè)醫(yī)生指導(dǎo)謝謝了 下面那是我的看法 (匿名)

21歲，大學(xué)生，女孩子。高一的時候遭受過摯友的背叛，那時候就影響挺大，整三年很抗拒和別人來往，本來很好的學(xué)習(xí)一落千丈，本來開朗樂觀變得越來越消極悲觀，有過割腕自殘想死但理性繃著從來沒有實施過，從高中開始不管做什么都沒興趣，本來有很多興趣愛好也變得什么也不喜歡，后來大學(xué)了本來就不怎么好的家庭也出現(xiàn)各種問題，我開始更加迷茫痛苦，自己的問題也無法解決，又覺得什么事都做不好，自己是個沒用的社會垃圾，整天不管睡多久都沒精神渾渾噩噩，覺得沒法在這個世界生存，情緒永遠(yuǎn)低落抑郁，活也活不好，死也不敢死，大學(xué)開始身體也不太好有睡眠障礙。曾經(jīng)特別天真地?zé)釔圻@個世界，現(xiàn)在變得對整個世界不信任又仇恨，以前還想救救自己，拼命向希望掙扎，久而久之發(fā)現(xiàn)好像再也沒法自我解脫，但是再這樣下去真的會無可救藥吧...我實在不想這樣，也不知道算不算病了，太難受了，好像從這個世界上蒸發(fā)消失，從所有人記憶中剔除我的存在，想從未到來過。 (匿名)

女 將近1個多月總感覺做什么都沒有任何興趣 晚上經(jīng)常做奇怪的夢 經(jīng)常心情不好 剛開學(xué)不久 所有的計劃都已打破 總是做不好 被老師批評 感覺活著很累 在學(xué)校已經(jīng)很累 回家家庭關(guān)系也不好 真的對生命沒有希望了

女,50歲,第六層：我們的悲傷、悔恨和自我缺陷 這一層無關(guān)我們在日常生活所體驗到的罪惡感或者悲傷和失落等感受。相反，我們在此所遇到的令人心碎的悲傷和正常的悔恨來自于一個明確的認(rèn)識，即認(rèn)識到我們是多么深刻和徹底地與我們的本性分離了。 因此，這個層級承擔(dān)了大量“有意識的痛苦”，為了進(jìn)步和真理的緣故，尋求者會接受這些痛苦。在這個層級所體驗的痛苦在最純粹的意義上“具有凈化效果”，它消除了自我的最后殘留的幻覺，在本性和真理的照耀下，這些幻覺一覽無余。既然無所謂好人和壞人，那么也無需因某人的狀態(tài)而去抱怨他。當(dāng)一切都已說完和做完，這個層級帶來的體驗就是對人類境遇的深刻悲哀，感覺像是一種強烈的灼燒感，尤其是在內(nèi)心。就精神傳統(tǒng)而言，這個層級與靈魂的黑夜是相連的。 第七層：空白和虛空 許多東方宗教都對這個層級進(jìn)行過描述，特別是在佛教當(dāng)中。在這個階段，我們充分認(rèn)識到人格只是一個暫時的虛構(gòu)，是我們在很長一段時間內(nèi)給自己講述的一個故事。不過，擺脫自我認(rèn)同的那種熟悉感就像是進(jìn)入了虛空，就像是從世界的邊緣掉下去。因此，需要某種信仰來抗擊通常被視為這個層級之標(biāo)志的恐懼和絕望。 人格把這個層級體驗為終結(jié)和死亡。不過，如果我們獲得了足夠的支持和信仰，從而堅持下去并實現(xiàn)飛躍，那么我們的發(fā)現(xiàn)將完全超乎預(yù)期。我們不會體驗到人格所期待的痛苦，而被人格視為“虛無”的東西將會表現(xiàn)為一切，由此產(chǎn)生萬物的那種“閃耀的虛空”（禪宗稱其為【空】）。我們所知存在的一切都來自于這個虛空；它完全是虛無的，但又充滿潛能。它是自由和生活的源泉。在觀察者和被觀察者之間不再有區(qū)別：體驗和體驗者成為一體。 第八層：真正的個人存在 矛盾的是，在虛空的狀態(tài)，我們?nèi)耘f感覺到自己的個體存在，在這個世界上有效地活動，不過我們的認(rèn)同集中在本性，我們的行為受到神圣意識而非人格的投射和成見的指引。個體感、個體意識仍然存在，個人之愛、感激、敬畏以及因為靈魂接近存在及其無限表現(xiàn)而產(chǎn)生的欣喜之情在大量涌動。在這個層級，我們充分體現(xiàn)了個人的本性的存在，這在某些神圣傳統(tǒng)中被認(rèn)作“我在”這種狀態(tài)。在蘇菲教中，它表現(xiàn)為與個人的精華（亦即本性的自我）所建立的一種認(rèn)同，是神意的一種個體表現(xiàn)。在基督教中，這個層級標(biāo)志著開始獲得真福直觀(BeatificVision)，在這個過程中單個自我體會到對神意的一種欣喜若狂的認(rèn)識。 第九層：非個人化的、普遍的存在 待續(xù)

女,49歲,——《真實自我的發(fā)掘和恢復(fù)》（完整版）—— 第九層：非個人化的、普遍的存在 （第一二三四五六七八層，看截圖） 我拋棄我的自我，就像蛇蛻皮一樣。這們我就可以審視自己，看到我就是他。 關(guān)于這種狀態(tài)幾乎無話可說，因為它無法用言語來描述；所有的現(xiàn)象，無論多么微妙或崇高，都是由此產(chǎn)生的。如果探求者足夠幸福，堅持自己對神性的向往，他的靈魂最終將會在與上帝（或者是某些傳統(tǒng)所稱的【至高無上者】或【絕對之物】）的神秘融合中尋找到自己的歸宿。它是指獲得徹底的非雙重意識，個體意識完全與上帝融為一體，這樣就只存在“上帝-意識”。單個的自我和神性是一體的。這種意識狀態(tài)超越了任何個體存在的感受，表現(xiàn)為非個人化的本性意識以及無限的存在，明確的宇宙從這種存在中長成。 這就是偉大的神秘傳統(tǒng)所許諾的，不過要以任何持久的方式獲得這種意識狀態(tài)，還是極其少見的。只有某些非凡的神秘主義者和歷史上的圣人真正以這種豐富的意識狀態(tài)經(jīng)歷了其生活。不過，我們大多數(shù)人能對它有所體會，往往就足矣。哪怕只嘗了一次味道，我們的生活也將發(fā)生非常深刻的改變。一旦我們知道這種存在的統(tǒng)一是一種真實的體驗，我們將永遠(yuǎn)不會再次以同樣的方式來看待他人、自己或者生活的饋贈。 九型人格學(xué)說主要在層級一到層級五中有用，在早期的層級（一到三）中最有效果。層級一到三幫助我們進(jìn)入發(fā)展層級的健康范圍，層級四到六幫助我們鞏固健康的人格，并開啟將我們的認(rèn)同感從人格轉(zhuǎn)向本性的過程。層級七到九涉及本性自我的實現(xiàn)和成熟，處理的是發(fā)展層級中的第一層級及其之上的問題。