"在一段親密關(guān)系里，彼此不應(yīng)該相互依賴(lài)嗎。還是本來(lái)就應(yīng)該獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。很多時(shí)候，交流和關(guān)愛(ài)都成為一種奢侈"。H給我留言，說(shuō)自己很難過(guò)，得不到對(duì)方安慰。我看她發(fā)送留言時(shí)間，凌晨已過(guò)。想必長(zhǎng)夜難眠，焦慮恍惚，不安，筋疲力盡。
寥寥數(shù)語(yǔ)，看似間復(fù)雜實(shí)則簡(jiǎn)單的矛盾里，親密關(guān)系由此變成了怨憤和質(zhì)疑。記得一句話大概意思是：如果說(shuō)愛(ài)情是情感培植出的一朵花，那么婚姻應(yīng)該是花朵凋謝后的果實(shí)。它可能不再如先前那般好看，絢眼。但果實(shí)展示的美，足夠真實(shí)。這種真實(shí)需要用成人的眼光去善待，如同大海，天地般遼闊；而非孩子般看煙火絢爛，熱烈短暫。
但凡親密里出現(xiàn)質(zhì)疑和抱怨大抵是缺乏對(duì)愛(ài)的真相了解。最常見(jiàn)：我們會(huì)用偏見(jiàn)，抱怨，質(zhì)疑，誤會(huì)，判斷，要求……諸如此類(lèi)種種模式將親密關(guān)系里的愛(ài)扼殺，銷(xiāo)毀。相比給予，我們似乎更難接受賜予后的實(shí)相，因?yàn)樗募兇夂透哔F，讓我們心生懷疑，恐懼和害怕。而愛(ài)恰恰需要我們?nèi)拷蛹{和放棄。容不下任何雜念和貪癡。
所以，沒(méi)有深刻修行，了解真正內(nèi)心需求和平和，很多親密情感里出現(xiàn)的愛(ài)，是不配得到的。所以，才會(huì)出現(xiàn)焦慮，憎恨，悲憤，情緒失控，種種這樣，那樣的不適應(yīng)和冷落，最后無(wú)地自容，將彼此的關(guān)系逼入尷尬境地。
親密關(guān)系里，愛(ài)是互動(dòng)的源泉，它因?yàn)轷r活得以流淌；因?yàn)榇嬖冢寽嘏c扶持照亮現(xiàn)實(shí)；成為明燈和信仰，最終找到各自回家的路。克里希那穆提說(shuō)，"唯有天真的頭腦才了解愛(ài)是什么，天真的頭腦能夠活在這個(gè)不天真的世界中。人類(lèi)不停的透過(guò)犧牲、崇拜、關(guān)系、性、各種歡娛與痛苦來(lái)尋找這件不尋常的東西，但是唯有思想了解了它自己并且自然的停下時(shí)，才有可能找得到。到那時(shí)愛(ài)才沒(méi)有相反之物，愛(ài)才沒(méi)有沖突"。而現(xiàn)實(shí)親密關(guān)系中的愛(ài)因?yàn)樵V求，欲望，糾葛，紛擾，誘惑及窺探太多，這樣，那樣的矛盾和沖突，最終演變成鬧劇一場(chǎng)……思想范圍，早已被狹義的情感模式固定，因?yàn)榻d，產(chǎn)生悲傷和絕望，及彼此不信任；總是會(huì)有依附感，總是認(rèn)為自己是最受傷害那個(gè)；內(nèi)心的力量不夠強(qiáng)大，總想對(duì)方給予安慰；不夠獨(dú)立，把對(duì)方對(duì)自己的好歸為理所當(dāng)然，稍有不好，視為怨毒，批判，是非對(duì)錯(cuò)如天雨散花，紛飛四濺。
最終，愛(ài)成為空洞和象征意義的存在。被冷漠，時(shí)間逐漸消耗，直至終老。人只有在內(nèi)心完全寧?kù)o后才能試圖和了解，并接近更真正的愛(ài)："沒(méi)有要求，不再尋找，不再追族，沒(méi)有我為中心，探尋到無(wú)明"。
"愛(ài)不占有，也不被占有"。紀(jì)伯倫對(duì)愛(ài)的概念更是分明，簡(jiǎn)潔，干脆。占有和被占有若在一段關(guān)系里表現(xiàn)欲太強(qiáng)，最終會(huì)沒(méi)有了自己，從而亦找不到內(nèi)心，像一個(gè)迷失的羔羊?qū)ふ一丶业穆贰Ｓ纱耍瑦?ài)被擱置，被條框給限制，約束。甚至以為這些都是他人帶給自己，悲傷和不完整就此產(chǎn)生。
試想，你若在親密關(guān)系里覺(jué)得自己豐盈，完整，不懼怕，不恐慌，自足，那么還會(huì)有諸如此類(lèi)上述的疑問(wèn)和怯弱嗎。
因?yàn)槟銦o(wú)從找到內(nèi)在，所以需要外界去支撐得到慰藉，讓自己的悲傷和絕望，無(wú)限擴(kuò)大，以星星之火燎原之勢(shì)，從心底燃燒到身體，最后炙烤到身邊的人。
不給對(duì)方任何呼吸余地，本來(lái)好好的一段感情，從有到淡直至全無(wú)，更重要的是，最后都不知道自己是怎樣跌倒在情感上，成為廢墟里的殘?jiān)黄?/p>
多時(shí)，我們內(nèi)心的問(wèn)題總是奢望依靠他人去解決。想象讓他們?nèi)P(pán)理解，以為關(guān)系特殊，覺(jué)得是親人，就肆無(wú)忌憚，一切應(yīng)該理所當(dāng)然。甚至可以做到毫無(wú)尊重可言。芝麻大小事，跟孩子似在那耍賴(lài)，指責(zé)對(duì)方總總不是，抱怨，質(zhì)疑，牢騷如排山倒海般襲來(lái)。
由此開(kāi)始質(zhì)疑婚姻里的存在與依賴(lài)，獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)感。親密關(guān)系里，我們可以體恤、珍惜、諒解、寬恕、愛(ài)與被愛(ài)，可以依靠，唯獨(dú)無(wú)法做到依賴(lài)。依賴(lài)是孩子與母親的情感模式，成人間的感情應(yīng)該有它特有的屬性和規(guī)律。可以親密，最好不要無(wú)間。"結(jié)了婚以后，如果兩個(gè)人太近，就好像你老用手摸一張金子般的銅版畫(huà)，摸到最后，就剩下一張破紙"。尼采道出關(guān)于婚姻距離的重要性。
不干涉對(duì)方的領(lǐng)域，有自己的精神生活，可以擁抱，自由，無(wú)須窺探知道太多，具備獨(dú)立解決內(nèi)心問(wèn)題的能力。能適應(yīng)婚姻里本該存在的孤獨(dú)，明白獨(dú)立是基本。一壺清茶，微笑相敬。一起散步有話可說(shuō)，大抵算是美好。
"生命中與我們連接最深，卻也折磨我們最多的就是'親密關(guān)系'。從索取對(duì)方到面對(duì)自我，從接受關(guān)系的磨練到將自己修煉成愛(ài)，親密關(guān)系對(duì)每個(gè)參與其中的人都是一場(chǎng)量身打造的完美覺(jué)醒之旅。經(jīng)驗(yàn)到這些，會(huì)讓你關(guān)于你真正是誰(shuí)的覺(jué)知更加擴(kuò)大，那個(gè)純能量會(huì)覺(jué)知到更宏大更美好的層面，那是一種能量而不是一種特性。告訴自己這個(gè)力量是美好的，是平和的，我歡迎這股力量回到意識(shí)。此時(shí)我意識(shí)到自己是誰(shuí)，我是一個(gè)美妙的無(wú)法形容的存在。任何不舒服的感覺(jué)都是一樣，你都可以告訴自己是這股美好的力量，而不是卡在問(wèn)題當(dāng)中"。加拿大克里斯多福?孟關(guān)于親密關(guān)系覺(jué)醒與意識(shí)真實(shí)映照現(xiàn)實(shí)生活中婚姻矛盾的，痛苦，恐懼，無(wú)力感……的真正來(lái)源。
是的，你要相信，任何一段關(guān)系都是認(rèn)知研究自己，回歸找到自己，最終遺忘自己的機(jī)會(huì)。在這些悲傷，難過(guò)，抱怨，質(zhì)疑的過(guò)程中，將自己帶入反醒階段。刺激你的內(nèi)在，覺(jué)知生命的成長(zhǎng)。而不是讓問(wèn)題滯留，消耗你的心靈，身體，時(shí)間和能量。
親密關(guān)系里的矛盾，問(wèn)題，很多時(shí)候，和愛(ài)并無(wú)關(guān)系。而是被你的矯情和自以為是的重要性所折磨。如實(shí)面對(duì)自己，解決自己內(nèi)心問(wèn)題的悲憤與質(zhì)疑。不靠外力和他力，回歸，探尋本我，那么精力和時(shí)間就不會(huì)因此消耗到無(wú)力。
好的親密關(guān)系，大抵是，我的無(wú)助，無(wú)力，悲傷，只是因?yàn)槲业耐纯嗖皇娣眩蚑A沒(méi)有太多關(guān)系。剔除任何幻想和期待，你也沒(méi)有那么的重要。試著將自己轉(zhuǎn)化為新的能量角色，感受愛(ài)和愉悅，產(chǎn)生新的光亮，所有美好，獨(dú)立，和孤獨(dú)真相背后的享樂(lè)，就此會(huì)發(fā)生。
所以平和，找到內(nèi)在，回歸到常態(tài)意識(shí)軌道里，是一切力量和問(wèn)題，指導(dǎo)的方向。反之，黑暗和絕望，無(wú)力和失望，會(huì)如同黑洞，吸附你更多時(shí)間與能量。虛弱就此蔓延。
