電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》講述了一對(duì)父子逆襲人生的故事，向人們?cè)忈屃嗽鯓拥慕逃鸥m合不同的孩子，同時(shí)也在社會(huì)上引發(fā)了一浪高過(guò)一浪的教育反思。
近些年來(lái)，教育越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注，因?yàn)榻逃P(guān)乎一個(gè)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展，關(guān)乎千家萬(wàn)戶的幸福，關(guān)乎國(guó)家民族的希望。教育并非新生事物，但是我們卻討論了一年又一年，因?yàn)榭偸歉杏X(jué)沒(méi)有給到孩子最好的教育。
什么才是最好的教育？ ??
有句話說(shuō)：適合的才是最好的。《銀河補(bǔ)習(xí)班》之所以引起熱議，也是因?yàn)樗驈V大觀眾詮釋了這個(gè)道理。面對(duì)在學(xué)校墊底的、要被開除的、連媽媽都覺(jué)得“沒(méi)救了”的兒子時(shí)，爸爸采取了適合孩子的教育。最終，兒子不僅沒(méi)有被打入成長(zhǎng)、發(fā)展的“十八層地獄”，而且還逆襲成為一名宇航員。爸爸的教育，也許并不那么科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)，但是對(duì)兒子來(lái)說(shuō)，卻是最好的教育。
尊重特點(diǎn)、尊重成長(zhǎng)規(guī)律 ?????
好的教育需要懂得尊重孩子
蒙冤入獄幾年后出獄的工程師爸爸并不懂得高深的教育學(xué)理論，但是他懂孩子，懂得尊重兒子，他尊重了兒子的奇思妙想，尊重了兒子的“缺根弦兒”，也尊重了孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。教育孩子的前提是了解孩子，作為家長(zhǎng)和教師，如果不能了解孩子，就談不上教育孩子，更談不上給孩子好的教育。要想了解孩子，成年人首先要有尊重意識(shí)，好的教育要懂得尊重孩子。
尊重孩子至少包括兩方面的含義：
第一，尊重孩子的特點(diǎn)，不要把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)，允許孩子與眾不同?，F(xiàn)實(shí)生活中，成年人眼中往往只有“別人家的孩子”，把“別人家的孩子”的成績(jī)看做是自己家孩子的目標(biāo)，把別人家孩子的行為看做是自己家孩子的榜樣，總希望自己的孩子和別人家孩子一樣優(yōu)秀。就算不能優(yōu)秀也要隨大流，容不得孩子與眾不同、特立獨(dú)行。然而，每個(gè)孩子的天性是不同的，有的孩子就是不走尋常路，坐不住、調(diào)皮搗蛋、不愛寫作業(yè)、動(dòng)嘴比動(dòng)手快、愛胡思亂想……對(duì)孩子的這些表現(xiàn)，家長(zhǎng)要分清楚是特點(diǎn)還是缺點(diǎn)。如果是缺點(diǎn)自然要想辦法糾正，如果是個(gè)性、特點(diǎn)，成年人就要尊重它們，保護(hù)孩子的天性。
第二，尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。“三分教七分等”，教育和培養(yǎng)孩子是個(gè)長(zhǎng)期的、艱難的過(guò)程，孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展需要時(shí)間，家長(zhǎng)和教師要有耐心等待孩子的成長(zhǎng)。如果不尊重教育規(guī)律和人才發(fā)展規(guī)律，就會(huì)出現(xiàn)過(guò)于焦慮的心理，總想超前教育，總想拔苗助長(zhǎng)。
兒童友好、兒童本位 ??
好的教育需要研究和發(fā)現(xiàn)孩子
好的教育需要發(fā)現(xiàn)孩子。在尊重孩子的基礎(chǔ)上，我們才能更好地了解孩子。這里我用了“發(fā)現(xiàn)”一詞。“了解”和“發(fā)現(xiàn)”還是有很大不同的，“了解”的本意是“知道”，而發(fā)現(xiàn)的本意是“經(jīng)過(guò)研究、探索，看到或找到前人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律”，這意味著家長(zhǎng)或教師要撥開眼前的迷霧，找到謎團(tuán)背后的真相。因此，在尊重孩子的前提下，成年人要善于研究孩子，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子與眾不同的特點(diǎn)，探索適合每個(gè)孩子的成長(zhǎng)路徑，這樣才能使教育更適合孩子。
發(fā)現(xiàn)孩子，也有兩個(gè)方面的基本含義。
第一，發(fā)現(xiàn)孩子要以“兒童友好”為出發(fā)點(diǎn)，即相信每個(gè)孩子都有上進(jìn)、向好的想法，相信每個(gè)孩子都有成長(zhǎng)為“最好的自己”的可能性，在兒童友好的理念指導(dǎo)下，家長(zhǎng)和教師就會(huì)用善意的態(tài)度去尋找孩子的特點(diǎn)與天性，就會(huì)無(wú)條件地相信孩子，就不會(huì)跟孩子說(shuō)《銀河補(bǔ)習(xí)班》里媽媽所說(shuō)的話：“長(zhǎng)了張笨蛋的臉，這輩子就這樣了，沒(méi)救了。”而是會(huì)像爸爸一樣跟孩子說(shuō)“你是這地球上最聰明的孩子”。
第二，發(fā)現(xiàn)孩子要以“兒童本位”為原則。以兒童為本，成年人就不能用“我們都是為你好”來(lái)代替孩子的選擇。《銀河補(bǔ)習(xí)班》里，媽媽也總是說(shuō)“我都是為了孩子好”，但是孩子根本感覺(jué)不到“好”在哪里。
多元智能理論 ??
好的教育需要重新認(rèn)識(shí)孩子
之所以說(shuō)“重新”，是因?yàn)檫^(guò)去我們對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)也許不夠精準(zhǔn)、有失偏頗。我們常常習(xí)慣了從成年人的視角出發(fā)，以固化的“為了孩子好”的思維去認(rèn)識(shí)孩子，這使我們并不真正認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象。重新認(rèn)識(shí)意味著我們需要新的理念、新的視角、新的方法，這樣才能引導(dǎo)孩子走適合自己的成才之路。
用傳統(tǒng)的理念評(píng)價(jià)孩子，成績(jī)好幾乎是壓倒一切的衡量標(biāo)準(zhǔn)。而成績(jī)又主要依賴語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力，這是傳統(tǒng)的智力理論。但是美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納提出的多元智能理論，認(rèn)為人人都有7種智能，分別為語(yǔ)言、數(shù)理邏輯、空間、身體-運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、人際、內(nèi)省能力，后來(lái)他又增加了自然探索、存在兩種能力。也就是說(shuō)，每個(gè)人至少有上述9種能力，只是某種能力在某人身上更強(qiáng)大，更能影響到他的學(xué)習(xí)與做事風(fēng)格。所以，有的人更善于運(yùn)動(dòng)而不善于做數(shù)學(xué)題，有的人更善于當(dāng)政治家而不善于當(dāng)科學(xué)家。但是，我們又能說(shuō)哪一種人的人生是不成功的呢？
可見，我們需要重新出發(fā)，用新理念、新視角去發(fā)現(xiàn)孩子的天賦與才能，并選擇適合孩子特點(diǎn)的方式進(jìn)行教育。近些年來(lái)，雖然我國(guó)基礎(chǔ)教育改革在不斷深化，但是現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)仍有些單一，考試成績(jī)?nèi)匀皇窃u(píng)價(jià)孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)，教育者們?nèi)匀辉谟?ldquo;一把尺子”測(cè)量不同稟賦的孩子。雖然成年人一直在努力地“一切為了孩子”，但是在“為了孩子的一切”“為了一切孩子”方面還做得很不夠。我們關(guān)注孩子的身體健康、情緒、交友、品格等方面還遠(yuǎn)不如關(guān)注成績(jī)那么上心，對(duì)成績(jī)好的孩子與成績(jī)差的孩子還存在很大差別。
單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使成人社會(huì)對(duì)下一代的成長(zhǎng)充滿了教育焦慮，甚至演化為社會(huì)焦慮，尤其家長(zhǎng)群體更為嚴(yán)重。幾乎從孩子上幼兒園開始家長(zhǎng)就焦慮，讓孩子早早學(xué)起了奧數(shù)，上各種輔導(dǎo)班、學(xué)習(xí)多種才藝……要緩解教育焦慮，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律與特點(diǎn)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待孩子成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，無(wú)條件地相信孩子；家長(zhǎng)要善于探索孩子的特點(diǎn)與稟賦，用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找孩子的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，順應(yīng)孩子的天性來(lái)培養(yǎng)孩子；家長(zhǎng)要耐心傾聽孩子的心聲與想法，了解孩子的興趣，給孩子自由的天地，陪伴孩子慢慢成長(zhǎng)；家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教育理念，掌握科學(xué)的教育方法，構(gòu)建和諧的親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子擁有健康的人格。
