心理治療，對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)還是一個(gè)陌生的概念。多數(shù)人還是習(xí)慣性地套用醫(yī)院的概念，以為是聽(tīng)診拿藥；稍知內(nèi)情的人，又以為是進(jìn)入精神病院做特殊整治。其實(shí)，精神病院對(duì)病人的收押管制，只是對(duì)失去自制能力的人群的無(wú)奈之舉。不過(guò)因?yàn)榄h(huán)境比較封閉，有些人因?yàn)閿[脫了原有環(huán)境的干擾，而能獲得一定的穩(wěn)定回神，這就是它的主要作用了。這也是為什么有些人進(jìn)入精神病院就比較好，回家后又會(huì)復(fù)發(fā)的原因。這樣的封閉和隔離，只能算應(yīng)急措施，不能算心理治療。而在醫(yī)院的心理門(mén)診診斷后配發(fā)的藥物，也只是壓制緩解一些明顯的心理癥狀，就像劇痛病人的止疼藥一樣，并不能觸及心理困擾的根本。許多人在短期內(nèi)嘗到了明顯的藥物緩解效果，但長(zhǎng)期下來(lái)心理狀況卻一直徘徊不進(jìn)，于是只能依賴(lài)藥物，厭煩之余還得忍受越來(lái)越深的藥物副作用，又以為心理治療就是如此，心中的無(wú)助和無(wú)望可想而知。
人的無(wú)助與無(wú)望，是因?yàn)榉艞壛俗陨淼牧α浚D(zhuǎn)而將它寄托在外物上。其實(shí)每個(gè)人都有化解自身心理痛苦的能力。因?yàn)樾睦?ldquo;疾病”，雖然反應(yīng)在生理上，但根源不是生理異常，而是內(nèi)心各處的“不通”，因?yàn)檫@種不通的阻塞才郁積成痛苦。通則不痛，只有心里各處的不通被疏通了，痛苦才可能被解除。既然這不通是在心里，當(dāng)然只能自己去看清、自己去理順，別人絕對(duì)是無(wú)法代勞的。因此，心理治療，從根本上講，只能是心理“自”療。不過(guò)，在這個(gè)孤獨(dú)的自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，人難免偶爾覺(jué)得迷茫無(wú)助，希望能得到他人的陪伴：在自我懷疑的時(shí)候，希望從陪伴中獲得支持與鼓勵(lì)；在游移不定的時(shí)候，希望在陪伴中保持耐心與專(zhuān)注；在尋覓摸索的時(shí)候，希望在陪伴中得到印證與引導(dǎo)。這個(gè)陪伴者，可能是師長(zhǎng)，摯友，也可能是心理咨詢(xún)師。
陪伴，就是心理咨詢(xún)。陪伴打破了孤寂的個(gè)人世界，而讓活力流進(jìn)來(lái)。被陪伴，是人最基本的需求。在被陪伴中，人的凄惶不安會(huì)漸漸地散發(fā)，心的安穩(wěn)感會(huì)慢慢地生發(fā)。
如果沉迷于被陪伴，來(lái)訪者就會(huì)對(duì)咨詢(xún)師產(chǎn)生極大的依賴(lài)感。所以將信賴(lài)感放在咨詢(xún)師身上，對(duì)來(lái)訪者是一個(gè)很大的冒險(xiǎn)。在信任咨詢(xún)師之前，來(lái)訪者會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的試探。大部分的心理咨詢(xún)，在這個(gè)試探過(guò)程完成之前就結(jié)束了。
每個(gè)來(lái)訪者都以自己獨(dú)有的方式進(jìn)行這種試探。對(duì)咨詢(xún)師表達(dá)忠心，對(duì)咨詢(xún)師表示壞疑，考察咨詢(xún)師對(duì)“過(guò)度”要求的反應(yīng)，考察咨詢(xún)師對(duì)打破規(guī)則的容忍度，考核咨詢(xún)師的心理分析能力，考量咨詢(xún)師的情緒感應(yīng)能力，考察咨詢(xún)師對(duì)自己的重視度，考察咨詢(xún)師對(duì)自己的利用度。尋找咨詢(xún)師的人性弱點(diǎn)，探量咨詢(xún)師的深度與廣度。如此種種都是背后發(fā)生的，而表面形式仍是一般性的心理咨詢(xún)過(guò)程：情緒宣泄和心理疏導(dǎo)。這個(gè)表面的形式具有某種儀式化，有些咨詢(xún)師，把主持這種儀式當(dāng)成了心理咨詢(xún)本身。因?yàn)樵谶@個(gè)儀式的過(guò)程中，大部分的心理癥狀都會(huì)大為減輕，據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，通常會(huì)減輕到剩下百分之二十到三十的程度。
?? 來(lái)訪者的試探過(guò)程往往比表面看起來(lái)復(fù)雜得多
到這種效果，一些咨詢(xún)師就認(rèn)為作業(yè)完成了，而來(lái)訪者通常也會(huì)接受這一結(jié)論。因?yàn)楹芏鄟?lái)訪者就是以癥狀之名來(lái)尋醫(yī)的，如臉紅，口吃，強(qiáng)迫行為，激烈情緒等。當(dāng)這些癥狀減輕之后，他們不再認(rèn)為自己還需要什么。而另一方面，因?yàn)楸韺影Y狀的減輕，內(nèi)心真正的焦灼開(kāi)始浮現(xiàn)，這才是那些表層癥狀原來(lái)存在的理由：去遮蓋住這些焦灼。所以很多來(lái)訪者是帶著更大的痛苦離開(kāi)的，雖然似乎原來(lái)托付給咨詢(xún)師的任務(wù)真的被完成了。
那些留下來(lái)的來(lái)訪者，在這個(gè)痛苦更真實(shí)地顯現(xiàn)的過(guò)程中，對(duì)自己的問(wèn)題有了更深的認(rèn)識(shí)，從而萌生了更深的需求。同時(shí)，經(jīng)過(guò)試探期的相處，對(duì)咨詢(xún)師的信任得以建立。來(lái)訪者開(kāi)始開(kāi)放地看待自己，自由地表達(dá)自己，不自覺(jué)地越來(lái)越享受這個(gè)環(huán)境的無(wú)限制與舒展。這個(gè)時(shí)候，來(lái)訪者可以將注意力無(wú)顧忌地放在自己身上。他在咨詢(xún)中和生活中是相當(dāng)不同的兩個(gè)人，這種反差他會(huì)慢慢意識(shí)到。
然后他自然將現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和咨詢(xún)中的態(tài)度比對(duì)，進(jìn)而試著將咨詢(xún)中的方式應(yīng)用到實(shí)際中。這種實(shí)踐會(huì)慢慢縮小咨詢(xún)與生活的差距，讓他在現(xiàn)實(shí)中找到自信和力量感，而不知不覺(jué)地，他有了一種和咨詢(xún)師平等的感覺(jué)，因?yàn)樗彩且粋€(gè)獨(dú)立的人。
一個(gè)獨(dú)立的人看問(wèn)題的角度是不一樣的。來(lái)訪者從此開(kāi)始意識(shí)到自己對(duì)生活的責(zé)任，意識(shí)到只有自己才能改變自己。反省自己和接受現(xiàn)狀，常常充滿無(wú)奈和痛楚。他意識(shí)到自己的困境的根本點(diǎn)：只是因?yàn)樘颖埽孟褡约嚎梢员荛_(kāi)自己。
心理咨詢(xún)最無(wú)奈的地方，就是它其實(shí)幫不上來(lái)訪者任何忙，它只是將來(lái)訪者送回他的原點(diǎn)。來(lái)訪者之所以無(wú)法走出他的心理困局，是因?yàn)樗恢辈辉敢饨邮苓@個(gè)原點(diǎn)，他竭力漂浮在這個(gè)原點(diǎn)之外。可是，路只有一條，就是從原點(diǎn)開(kāi)始。
?? 成長(zhǎng)必須從原點(diǎn)開(kāi)始
這個(gè)原點(diǎn)，就是他早先的某個(gè)時(shí)刻，他從生活中逃離之點(diǎn)。例如說(shuō)他無(wú)力對(duì)抗父母的要求，放棄了自由意志，那么他的原點(diǎn)就是“如何找到自己”。或者他覺(jué)得自己不配溫暖細(xì)膩的情感，而急忙選擇了一個(gè)樸實(shí)簡(jiǎn)單的伴侶，那么他的原點(diǎn)就是“對(duì)柔情的渴望和恐懼”。如果他曾因?yàn)楹ε氯耸录m紛，而放棄了職業(yè)與生計(jì)，那么他的原點(diǎn)就是“擁有自己的位置”。總之，他需要回到他本來(lái)應(yīng)該在的路上。
這個(gè)時(shí)候，他感受到的艱難一點(diǎn)也不比那遙遠(yuǎn)的從前低，甚至更高，因?yàn)楸煌涎拥膯?wèn)題變成了更大的問(wèn)題。只是他那些莫名的“心理疾病”已經(jīng)消除了不少，他不再擁有那些用了許久的好借口。現(xiàn)在，他甘心或者不甘心的認(rèn)識(shí)到這是唯一可以走得通的路。走，還是不走，這是一個(gè)問(wèn)題。可是為什么要走？為什么要承受這樣的痛苦？這需要足夠的說(shuō)服力。大部分的心理咨詢(xún)停止在這里，因?yàn)槿松牡缆分荒茏约阂徊揭徊阶叱鰜?lái)，咨詢(xún)師也不可能代替。
人生之路，沒(méi)有跨越的捷徑，就像孩子是一天天認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，樹(shù)是一天天長(zhǎng)大。回到真實(shí)人生的來(lái)訪者，并沒(méi)有因?yàn)樾睦碜稍?xún)而獲得了幸福美滿，而是歸于普通與平淡。現(xiàn)在他們對(duì)心靈的痛楚更敏銳，因?yàn)橐郧澳切┒际浅林跓o(wú)意識(shí)的心理癥狀中，而現(xiàn)在卻歷歷鮮明的呈現(xiàn)他們的意識(shí)里。如果在這種艱難和痛楚中想要尋求一些理解和支持，他們會(huì)以連續(xù)或間斷的方式繼續(xù)心理咨詢(xún)。
這個(gè)時(shí)候的來(lái)訪者，帶有很強(qiáng)的自主意識(shí)。因?yàn)樗辉賹⒛Хǖ幕孟敕旁谧稍?xún)師身上，而是很清楚自己需要的幫助，因而能主動(dòng)請(qǐng)求，善加利用。他的注意力中心完全回到了自己身上，而咨詢(xún)師成為了某種背景性的資源，有如圖書(shū)館或加油站一樣。或者，里面還有一種朋友似的寄托，只是這樣寄托會(huì)給他帶來(lái)一種傷感，而他會(huì)有意識(shí)地慢慢用現(xiàn)實(shí)中的朋友取代這個(gè)虛幻的朋友。
來(lái)訪者與咨詢(xún)師最后的連接，是一種師生似的連接。這種連接可以很長(zhǎng)，直至終生。因?yàn)閬?lái)訪者在咨詢(xún)師身上看到一種更遠(yuǎn)的東西，一種他想學(xué)習(xí)的東西。那么，咨詢(xún)師的內(nèi)幕是什么？使咨詢(xún)師能夠平等的對(duì)待來(lái)訪者，而不帶觀念上的排斥或情感上的反感的，是他覺(jué)悟到世界萬(wàn)物都是平等的，任何心理狀態(tài)，都不是一種更低或更劣的狀態(tài)，而總是通向另一種心理狀態(tài)的階梯。人生的成長(zhǎng)，就是在這樣的狀態(tài)轉(zhuǎn)換中進(jìn)行的。所以他對(duì)來(lái)訪者的狀況不焦慮不急躁；而這種態(tài)度，給來(lái)訪者帶來(lái)安心和安慰。
?? 咨詢(xún)師的核心能力是平等心
所以，是什么使心理咨詢(xún)發(fā)生作用？是人自我成長(zhǎng)的能力。人如果沒(méi)有自我成長(zhǎng)的自然趨勢(shì)，那咨詢(xún)師就要當(dāng)一個(gè)雕刻家，而且永遠(yuǎn)是拙劣的哪一種，因?yàn)槿斯さ氖挛铮肋h(yuǎn)無(wú)法與自然的生命比擬，就像園丁的剪裁只會(huì)使樹(shù)失去天然的美一樣。樹(shù)不需要園丁，人也不需要訓(xùn)練師。人病了，是因?yàn)橐郧氨黄然虿蛔杂X(jué)地接受了太多的規(guī)范與裁剪，以至于離開(kāi)了自然的軌道，失去了自然的活力。這就像受傷的樹(shù)苗，你無(wú)法給它添枝加葉，而只能從現(xiàn)在開(kāi)始，停止對(duì)它的干預(yù)，給它需要的空間、土壤、水分、陽(yáng)光，而它自然就會(huì)呈現(xiàn)出獨(dú)有的魅力，一種無(wú)法安排無(wú)法預(yù)測(cè)的美麗。
人會(huì)自然地康復(fù)成長(zhǎng)，所以完全不仰賴(lài)于心理咨詢(xún)。意識(shí)到身心的這種本性，每個(gè)人都是自己最好的咨詢(xún)師：只是給自己松綁，讓自己活得真實(shí)自然就行了。但如果你覺(jué)得困難呢，好吧，生活是一場(chǎng)自由的拼圖游戲，而心理咨詢(xún)，是你可以選擇的拼接塊之一。
