心里堵的要死，想找人傾訴一下

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王曉光
你好
淺笑心柔
可以和我說說
夢心理
您好
心靈驛站
你好
王宇
你好
胡春紅
你好！你怎么啦？
程國鳳
你好！
曹春艷
你好
蛻變
人際關系差，現在混的在村里沒有愿意搭理我了，我也沒做什么傷天害理的事
許倩倩
你好
毛慧穎
你好
關世梅
心里不痛快說出來最好
蔣婷婷
你好
心樂
深呼喚，找人訴說
龍鳳
你好
劉元元
你好
凡夫
人苦日在煩惱中，尚不知是煩惱。若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。（心本是佛，由煩惱未除，枉作眾生。但能使煩惱消滅，本具佛性，自然顯現。見《正編·復袁聞純書》。）譬如竊賊，認作家人，則所有家財，悉被彼竊；若知是賊，彼即逃去。金不煉不純，刀不磨不利。不于煩惱中經歷過，一遇煩惱之境，便令心神失所。能識得彼無什勢力，其發生勞擾心神者，皆吾自取。經云：“若知我空，誰受謗者？”今例之云：“若知無我，煩惱何生？”古云：“萬境本閑，唯心自鬧。心若不生，境自如如。印光法師：”（三）復陳飛青書所言俗務糾纏，無法擺脫者。正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務，一無事事，仍然皆散妄心，糾纏堅固，不能灑脫。學道之人，必須素位而行，盡己之分。如是則終日俗務糾纏，終日逍遙物外。所謂“一心無住，萬境俱閑，六塵不惡，還同正覺”者，此之謂也。印光法師：（正）復徐彥如軼如書欲令真知顯現，當于日用云為，常起覺照。不使一切違理情想，暫萌于心。常使其心，虛明洞徹。如鏡當臺，隨境映現。但照前境，不隨境轉。妍媸自彼，于我何干。來不預計，去不留戀。若或違理情想，稍有萌動，即當嚴以攻治，剿除令盡。（正）了凡四訓序
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