為什么自己的心中明明有答案了卻還是詢(xún)問(wèn)別人，想著別人有沒(méi)有人跟自己心中的答案一樣，卻始終遇不到一個(gè)這樣的人

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王金波
您好
夢(mèng)心理
您好
魏巍
你好，你希望別人和你的答案一樣，是想再次確認(rèn)自己是正確的嗎？
小糊
那就把問(wèn)題留給真正在意你，在意你的往往會(huì)知道你的想法
可樂(lè)可笑
這樣的人就是你的知音，但知音難覓啊！
匿名
不是，我想要找朋友
匿名
尋找知音
開(kāi)心鑰匙
您好。是有知己難尋的孤寂嗎？
心里綜合大神
提問(wèn)者，真是答案本身，提問(wèn)者因答案而存在
劉元元
你好
龍鳳
你好
曹春艷
你好，我猜想你需要一些支持，來(lái)幫你堅(jiān)定信心
程國(guó)鳳
你好！是想要得到別人的認(rèn)同吧？
高雪晶
希望得到理解和支持
匿名
求同存異
匿名
期待有人跟自己心中的答案一樣，尤其是在得知很多人的答案與自己的答案不一樣或者不是自己心中的答案的時(shí)候，總是努力的想要找到這樣的一群人，哪怕是一個(gè)人也好，結(jié)果始終沒(méi)有一個(gè)人與自己心中的答案一樣
王宇
你好
迷塵
嗯。。什么問(wèn)題
越來(lái)越好
答案，其實(shí)大部分人都一樣
凡夫
人苦日在煩惱中，尚不知是煩惱。若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。（心本是佛，由煩惱未除，枉作眾生。但能使煩惱消滅，本具佛性，自然顯現(xiàn)。見(jiàn)《正編·復(fù)袁聞純書(shū)》。）譬如竊賊，認(rèn)作家人，則所有家財(cái)，悉被彼竊；若知是賊，彼即逃去。金不煉不純，刀不磨不利。不于煩惱中經(jīng)歷過(guò)，一遇煩惱之境，便令心神失所。能識(shí)得彼無(wú)什勢(shì)力，其發(fā)生勞擾心神者，皆吾自取。經(jīng)云：“若知我空，誰(shuí)受謗者？”今例之云：“若知無(wú)我，煩惱何生？”古云：“萬(wàn)境本閑，唯心自鬧。心若不生，境自如如。印光法師：”（三）復(fù)陳飛青書(shū)所言俗務(wù)糾纏，無(wú)法擺脫者。正當(dāng)糾纏時(shí)，但能不隨所轉(zhuǎn)，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來(lái)不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務(wù)，一無(wú)事事，仍然皆散妄心，糾纏堅(jiān)固，不能灑脫。學(xué)道之人，必須素位而行，盡己之分。如是則終日俗務(wù)糾纏，終日逍遙物外。所謂“一心無(wú)住，萬(wàn)境俱閑，六塵不惡，還同正覺(jué)”者，此之謂也。印光法師：（正）復(fù)徐彥如軼如書(shū)欲令真知顯現(xiàn)，當(dāng)于日用云為，常起覺(jué)照。不使一切違理情想，暫萌于心。常使其心，虛明洞徹。如鏡當(dāng)臺(tái)，隨境映現(xiàn)。但照前境，不隨境轉(zhuǎn)。妍媸自彼，于我何干。來(lái)不預(yù)計(jì)，去不留戀。若或違理情想，稍有萌動(dòng)，即當(dāng)嚴(yán)以攻治，剿除令盡。（正）了凡四訓(xùn)序
毛慧穎
你好
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