女,29歲,剛剛下載了，申請了傾聽者，不知道怎么玩，沒有頭緒，望大神看見帶走，全職，時間充裕。

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王金波
您好
安妮
老師好，求指教
王金波
您好！剛剛看完您所有的描述，請問您想通過提問得到怎樣的幫助呢？
王金波
關于傾聽者入住等流程您可以咨詢客服
王宇
你好
李鳳秋
您好
勁松老師
你好
龍鳳
你好
內向
有什么事嗎
凡夫
人苦日在煩惱中，尚不知是煩惱。若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。（心本是佛，由煩惱未除，枉作眾生。但能使煩惱消滅，本具佛性，自然顯現。見《正編·復袁聞純書》。）譬如竊賊，認作家人，則所有家財，悉被彼竊；若知是賊，彼即逃去。金不煉不純，刀不磨不利。不于煩惱中經歷過，一遇煩惱之境，便令心神失所。能識得彼無什勢力，其發生勞擾心神者，皆吾自取。經云：“若知我空，誰受謗者？”今例之云：“若知無我，煩惱何生？”古云：“萬境本閑，唯心自鬧。心若不生，境自如如。印光法師：”（三）復陳飛青書所言俗務糾纏，無法擺脫者。正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務，一無事事，仍然皆散妄心，糾纏堅固，不能灑脫。學道之人，必須素位而行，盡己之分。如是則終日俗務糾纏，終日逍遙物外。所謂“一心無住，萬境俱閑，六塵不惡，還同正覺”者，此之謂也。印光法師：（正）復徐彥如軼如書欲令真知顯現，當于日用云為，常起覺照。不使一切違理情想，暫萌于心。常使其心，虛明洞徹。如鏡當臺，隨境映現。但照前境，不隨境轉。妍媸自彼，于我何干。來不預計，去不留戀。若或違理情想，稍有萌動，即當嚴以攻治，剿除令盡。（正）了凡四訓序
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